توفّي سنة سبع ومائتين ، وكانت له عبادة وفضل. توفّي بإخميم. ورّخه ابن يونس.

١٦٢ ـ سعيد بن زكريّا المدائنيّ.

مرّ قبل المائتين (١).

١٦٣ ـ سعيد بن سفيان الجحدريّ البصريّ (٢) ـ ت. ـ

عن : داود بن أبي هند ، وابن عون ، وكهمس ، وشعبة ، وعبد الله بن معدان.

وعنه : بندار ، وزيد بن أخرم ، ومحمد بن المثنّى ، وعقبة بن مكرم ، وغيرهم.

توفّي سنة أربع أو خمس ومائتين (٣).

قال أبو حاتم (٤) : محلّه الصّدق.

وقال عليّ بن المدينيّ (٥) : سعيد بن سفيان ذهب حديثه (٦).

١٦٤ ـ سعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم (٧).

__________________

(١) انظر ترجمته ومصادرها في الطبقة العشرين ، من الجزء السابق ، برقم (١٠٢).

(٢) انظر عن (سعيد بن سفيان) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٤٧٦ رقم ١٥٩٢ ، والتاريخ الصغير له ٢١٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٤٨ ، والجرح والتعديل ٤ / ٢٧ رقم ١١١ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٦٥ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب ٢ / ١٣٦ ، وتهذيب الكمال ١٠ / ٤٧٣ ، ٤٧٤ رقم ٢٢٨٥ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٤٠ رقم ٣١٩٢ ، والكاشف ١ / ٢٨٧ رقم ١٩١٦ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٠ رقم ٦٣ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٩٧ رقم ١٨١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٩.

(٣) أرّخه البخاري في تاريخه الكبير ٣ / ٤٧٦ ، وتاريخه الصغير ٢١٩ ، وابن حبّان في الثقات ٨ / ٢٦٥.

(٤) في الجرح والتعديل ٤ / ٢٧.

(٥) تهذيب الكمال ١٠ / ٤٧٤.

(٦) وقال ابن حبّان : «كان ممّن يخطئ ، حمل عليه عليّ بن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعرّ من الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات». (الثقات ٨ / ٢٦٥).

(٧) انظر عن (سعيد بن سلم) في :

تاريخ خليفة ٢٠٩ و ٤٣٠ و ٤٥٦ و ٤٧٥ ، والمعارف ٤٠٧ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٦٣٩ =