وقال ابن معين : ليس به بأس (١).

وقال أحمد بن حنبل : كان عاقلا من الرجال (٢).

وقال ابن حبّان (٣) : كان يخطئ فيتخالج في القلب منه لروايته عن اللّيث ، عن الزّهريّ ، عن عروة ، عن عائشة ، قصّة المماليك وضربهم (٤).

توفّي سنة سبع (٥).

٢٤٣ ـ عبد الرحمن بن قلوقا الكوفيّ القارئ (٦).

قرأ على : حمزة ، ثم على سليم.

قرأ عليه : رجاء بن عيسى الجوهريّ ، وغيره (٧).

٢٤٤ ـ عبد الرحمن بن قيس (٨).

أبو معاوية الزّعفرانيّ البصريّ ، ثم البغداديّ. نزيل نيسابور.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٥ / ٢٧٤ ، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢١٧ رقم ٧٧٨ ، تاريخ بغداد ١٠ / ٢٥٣.

(٢) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٥٣.

(٣) في «الثقات» ٨ / ٣٧٥.

(٤) وقال ابن معين ، وذكر حديث ليث بن سعد ، عن مالك بن أنس ـ الحديث الطويل ـ أن رجلا كان له مملوكان ، الّذي يرويه قراد. قال أبو الفضل : وقد سمعته أن من قراد بطوله ، فوهّن أمره جدا. (التاريخ ٢ / ٣٥٥).

(٥) وقال أبو حاتم : صدوق.

(٦) انظر عن (عبد الرحمن بن قلوقا) في :

غاية النهاية لابن الجزري ١ / ٣٧٦ رقم ١٦٠١.

(٧) قال ابن الجزري : «ويقال أقلوقا الكوفي ، راو معروف ضابط».

(٨) انظر عن (عبد الرحمن بن قيس) في :

العلل والمعرفة الرجال لأحمد برواية عبد الله ١ / رقم ٤٧٨ و ٢ / رقم ٢٦٧١ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥ / ٣٣٩ رقم ١٠٨٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٠٦ والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٦ رقم ٣٦٤ ، والضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٣٤٢ رقم ٩٤١ ، والجرح والتعديل ٥ / ٢٧٨ رقم ١٣٢٣ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٥٩ ، ٦٠ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٦٠٠ ـ ١٦٠٢ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١١٧ رقم ٣٣٣ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ٢٥٠ ـ ٢٥٢ رقم ٥٣٦٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨١٣ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٣٨٥ رقم ٣٦١٣ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٨٣ رقم ٤٩٤٤ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٥٨ رقم ٥١٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٩٦ رقم ١٠٨٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٣.