وقال أبو حاتم الرازيّ (١) : لا أعرفه (٢).
وحسّن ت. حديثه (٣).
٢٤٩ ـ عبد السّلام بن هاشم (٤).
أبو عثمان البصريّ البزّار.
سمع : شعبة ، وحنبل بن عبد الله البصريّ ، وعثمان بن سعد الكاتب ، والعلاء بن المغيرة ، وخالد بن برد ، وطائفة.
وعنه : أبو الربيع الزّهرنيّ ، وعثمان بن طالوت ، ومحمد بن عمر المقدّسيّ ، وهلال بن بشر.
شهيد عليه أبو حفص الفلّاس بالكذب (٥).
٢٥٠ ـ عبد الصّمد بن حسّان (٦).
__________________
(١) الجرح والتعديل ٥ / ٣٤٠ ، وفيه قال ابن أبي حاتم : «وكتب لأبي ـ رحمهالله ـ إبراهيم بن أورمة بخطه عن شيخ بسامرّا يقال له إبراهيم بن جابر المروزي ، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة فلم يأته ولم يسمع منه».
(٢) وقال ابن حبّان : «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه فإنّ فيما حدّث من غير كتابه به بعض المناكير» (الثقات ٨ / ٤١٣).
وقال ابن عديّ : «لم أر للمتقدّمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات». (الكامل ٥ / ١٩٢٢).
(٣) روى له في كتاب البرّ (٢٠٣٩) باب ما جاء في الصدق والكذب. قال : حدّثنا يحيى بن موسى قال : قلت لعبد الرحيم بن هارون الغسّاني : حدّثكم عبد العزيز بن أبي روّاد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به». قال يحيى : فأقرّ به عبد الرحيم بن هارون وقال : نعم. هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرّد به عبد الرحيم بن هارون.
(٤) انظر عن (عبد السلام بن هاشم) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٦٦ رقم ١٧٢٨ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٧٣ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٢٠٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٢٦ ، والجرح والتعديل ٦ / ٤٧ رقم ٢٥١ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٢٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٣٩٥ رقم ٣٧٠٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦١٩ رقم ٥٠٦٣ ، ولسان الميزان ٤ / ١٨ ، ١٩ رقم ٤٥.
(٥) قوله في الجرح والتعديل ٦ / ٤٧ ، وقال أبو حاتم : «ليس بقويّ عندي».
(٦) انظر عن (عبد الصمد بن حسّان) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٧٥ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ١٠٥ رقم ١٨٤٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٢٠ ، وطبقات خليفة ٣٢٤ ، والجرح والتعديل ٦ / ٥١ رقم ٢٧٢ ، =