موافقة في جزء العطوف. قال الترمذيّ : غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه.

وقال ابن ابن أخيه المذكور : توفّي سنة عشر ومائتين (١).

٢٧٩ ـ عليّ بن حفص المدائنيّ (٢) ـ م. د. ت. ن. ـ

أبو الحسن.

عن : عكرمة بن عمّار ، وحريز بن عثمان ، وشعبة ، وورقاء ، وسفيان الثّوريّ ، وطائفة.

وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن إشكاب ، ومحمد بن إسحاق الصّغانيّ ، ومحمد بن رافع ، ويعقوب بن شيبة ، وآخرون.

وثّقه ابن معين (٣) ، وغيره (٤).

٢٨٠ ـ عليّ بن عاصم بن صهيب (٥) ـ د. ت. ق. ـ

__________________

= عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول : «يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلّوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي».

وفي الباب عن : أبي ذرّ ، وأبي سعيد ، وزيد بن أرقم ، وحذيفة بن أسيد.

(١) تهذيب الكمال ٢ / ٩٥٨.

(٢) انظر عن (عليّ بن حفص) في :

معرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١ / رقم ٤٠٦ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٢٦٩ رقم ٢٣٧١ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٨٢ رقم ٩٩٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٦٥ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٣٤ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٥ ، والكاشف ٢ / ٢٤٦ رقم ٣٩٦٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٤٦ رقم ٤٢٥٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٢٥ رقم ٥٨٢٩ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٠٩ رقم ٥٢٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٥ رقم ٣٢٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٣.

(٣) في معرفة الرجال ١ / ٩٧ رقم ٤٠٦.

(٤) ووثّقه علي بن المديني ، وقال الدارميّ : قلت ليحيى بن معين : علي بن حفص ، فقال :

المدائني؟ ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن علي بن حفص المدائني فقال :

صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. (الجرح والتعديل ٦ / ١٨٢) ، وذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال : «ربّما أخطأ». (الثقات ٨ / ٤٦٥).

(٥) انظر عن (علي بن عاصم) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣١٣ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٢١ ، ومعرفة الرجال له برواية ابن =