وحدّث سنة ستّ ومائتين.

٣٠١ ـ عمرو بن محمد العنقزيّ البصريّ (١).

توفّي سنة ثلاث ومائتين ، وقيل سنة تسع وتسعين ومائة.

٣٠٢ ـ عمرو بن عبد الغفّار الفقيميّ الكوفيّ (٢).

حدّث عن : عمّه الحسن بن عمرو الفقيميّ ، وهشام بن عروة ، والأعمش ، وابن أبي ليلى.

وعنه : قتيبة ، وأحمد بن الفرات ، والحسن بن مكرم ، ويحيى بن أبي طالب ، وآخرون.

قال عليّ بن المدينيّ : رميت بحديثه ، وكان رافضيّا (٣).

وقال أحمد العجليّ (٤) : متروك.

ومشّاه بعضهم (٥).

توفّي سنة اثنتين ومائتين (٦).

٣٠٣ ـ عمران بن أبان بن عمران بن زياد (٧).

__________________

(١) تقدّمت ترجمته في الطبقة الماضية ، انظر الجزء السابق ، برقم (٢٢٨).

(٢) انظر عن (عمرو بن عبد الغفّار) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٣٥٢ رقم ٢٦١١ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ رقم ١٢٨٥ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٤٦ رقم ١٣٦٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٨ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٧٩٥ ـ ١٧٩٧ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٢٠١ ، ٢٠٢ رقم ٦٦٦٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٦٧٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ٦٤٠٣ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٦٩ ، ٣٧٠ رقم ١٠٨٦.

(٣) تاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٢.

(٤) لم يذكره في تاريخ الثقات ، وهو في تاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٢.

(٥) مثل ابن حبّان الّذي ذكره في الثقات ٨ / ٤٧٨.

(٦) قال العقيلي : «منكر الحديث». (الضعفاء الكبير ٦ / ٢٨٦).

وقال أبو حاتم : «ضعيف الحديث ، متروك الحديث ، متروك الحديث». (الجرح والتعديل ٦ / ٢٤٦).

وقال ابن عديّ : «ليس بالثبت بالحديث ، حدّث بالمناكير في فضائل عليّ رضي‌الله‌عنه». وهو متّهم إذا روى شيئا من الفضائل ، وكان السلف يتّهمونه بأنه يضع في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم». (الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ١٧٩ و ١٧٩٧).

(٧) تقدّمت ترجمته قبل قليل برقم (٢٨٩) ، وفيها مصادر ترجمته.