فأقامني على الشّافعيّ (١).

وقال أبو ثور : ما رأيت مثل الشّافعيّ ، ولا رأى هو مثل نفسه (٢).

وقال أيّوب بن سويد صاحب الأوزاعيّ : ما ظننت أنّي أعيش حتّى أرى مثل الشّافعيّ (٣).

وقال أحمد بن حنبل ، وله طرق عنه : «إنّ الله يقيّض للنّاس في رأس كلّ مائة سنة من يعلّمهم السّنن وينفي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الكذب. فنظرنا ، فإذا في رأس المائة عمر بن عبد العزيز ، وفي رأس المائتين الشّافعيّ (٤).

وقال حرملة : سمعت الشّافعيّ يقول : سمّيت ببغداد : «ناصر الحديث» (٥).

وقال الفضل بن زياد : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما أحد مسّ محبرة ولا قلما إلّا وللشافعيّ في عنقه منّة (٦).

وقال أحمد : كان الشّافعيّ من أفصح النّاس (٧).

وقال إبراهيم الحربيّ : سألت أحمد عن الشّافعيّ فقال : حديث صحيح ، ورأي صحيح (٨).

وقال الزّعفرانيّ : ما قرأت على الشّافعيّ حرفا من هذه الكتب إلّا وأحمد حاضر (٩).

وقال إسحاق بن راهويه : ما تكلّم أحد بالرأي ـ وذكر الأوزاعيّ ، والثّوريّ ،

__________________

(١) حلية الأولياء ٩ / ٩٧ ، مرآة الجنان لليافعي ٢ / ١٧.

(٢) تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ٤١١ ب.

(٣) الجرح والتعديل ٧ / ٢٠٢ ، مناقب الشّافعي للبيهقي ٢ / ٢٤٦ ، حلية الأولياء ٩ / ٩٤ ، توالي التأسيس ٥٥.

(٤) تاريخ بغداد ٢ / ٦٢ ، حلية الأولياء ٩ / ٩٧ ، ٩٨ ، صفة الصفوة ٢ / ٢٥٠ ، توالي التأسيس ٤٨ ، طبقات الشّافعية الكبرى للسبكي ١ / ١٠٤ ، مرآة الجنان ٢ / ١٨.

(٥) حلية الأولياء ٩ / ١٠٧ ، تاريخ بغداد ٢ / ٦٨ ، تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٤ أ.

(٦) تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٥ أ ، توالي التأسيس ٥٧.

(٧) تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٥ أ ، توالي التأسيس ٦٠.

(٨) تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٥ ب.

(٩) تاريخ بغداد ٢ / ٦٨ ، تاريخ دمشق ١٤ / ٤١٦ أ.