وقال الحسن بن محمد بن بكّار : مولد مروان عام انتثرت النّجوم سنة سبع وأربعين ومائة (١) ، ومات سنة عشر (٢).

٣٦٤ ـ مسعود بن عبد الله بن رزين السّلميّ القهندزيّ النّيسابوريّ (٣).

أخو مبشّر وإخوته.

كان عالما بالقرآن فاضلا.

روى عن : إبراهيم بن طهمان ، وخارجة بن مصعب.

روى عنه : أحمد بن معاذ ، ومحمد بن عبد الوهاب الفرّاء ، وجماعة من أهل نيسابور.

توفّي سنة عشر.

٣٦٥ ـ مسعود بن واصل البصريّ الأزرق (٤) ـ ت. ن. ـ

صاحب السّابريّ (٥).

__________________

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٢٨٤.

(٢) تاريخ أبي زرعة ٢ / ٧٠٦ و ٧٠٧.

(٣) انظر عن (مسعود بن عبد الله بن رزين) في :

الأنساب لابن السمعاني ١٠ / ٢٧٥ ، والقهندزيّ : بضم القاف والهاء وسكون النون وضم الدال المهملة وفي آخرها الزاء ، نسبة إلى قهندز : بلاد شتّى ، وهي المدينة الداخلة المسوّرة ، وأما قهندز بخارى فهي المدينة الداخلة كما يظنّ ابن السمعاني (الأنساب ١٠ / ٢٧٤).

أما ياقوت فضبطها «قهندز» بفتح أوله وثانيه وسكون النون وفتح الدال والزاء ، وقال : وهي في الأصل اسم الحصن أو القلعة في وسط المدينة ، وهي لغة كأنها لأهل خراسان وما وراء النهر خاصة ، وأكثر الرواة يسمّونه قهندز. (معجم البلدان ٤ / ٢١٠).

(٤) انظر عن (مسعود بن واصل البصري) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٤٢٤ رقم ١٨٥٨ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٨٤ رقم ١٣٠٢ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٩٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٣٢٣ ، والكاشف ٣ / ١٢٢ رقم ٥٤٩٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٥٤ رقم ٦٢٠٢ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٠٠ رقم ٨٤٧٨ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٢٠ رقم ٢١٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٤٤ رقم ١٠٦٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٤.

(٥) السّابري : بفتح السين المهملة وبعدها الألف ثم الباء الموحّدة ، وفي آخرها الراء. نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها : السّابريّة. (الأنساب ٧ / ٣) ، وقد تحرّفت هذه النسبة في «الثقات». لابن حبّان ٩ / ١٩٠ إلى «السامري» بالميم.