أبو دحية المصريّ المقرئ.

قرأ القرآن على نافع.

قرأ عليه : يونس بن عبد الأعلى ، وأبو مسعود المدينيّ ، وعبد القويّ بن كمونة.

وسمع منه : هشام بن عمّار.

فعن معلّى قال : خرجت بكتاب اللّيث بن سعد إلى نافع لأقرأ عليه ، فوجدته يقرئ النّاس بجميع القراءات ، فقلت له : يا أبا رويم ما هذا؟

قال : إذا جاء من يطلب حرفي أقرأته (١).

٣٨٠ ـ معلّى بن عبد الرحمن الواسطيّ (٢) ـ ن. ـ

عن : الأعمش ، وابن أبي ذئب ، ومنصور بن أبي الأسود ، وعبد الحميد بن جعفر ، وشعبة ، والثّوريّ ، وجماعة.

وعنه : الحسن بن عليّ الحلوانيّ ، وعليّ بن أحمد الجداريّ ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ ، وخلف الواسطيّ كردوس ، وإبراهيم بن دنوقا ، وجماعة.

قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين ـ وسئل عن المعلّى بن عبد الرحمن ـ فقال : أحسن أحواله عندي أنّه قيل له عند موته : ألا تستغفر الله؟

فقال : ألا أرجو أن يغفر لي وقد وضعت في فضل عليّ بن أبي طالب سبعين حديثا (٣).

__________________

(١) معرفة القراء الكبار ١ / ١٦٠ ، غاية النهاية ٢ / ٣٠٤.

(٢) انظر عن (المعلّى بن عبد الرحمن الواسطي) في :

المعرفة والتاريخ للفسوي ٢ / ١٩٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢١٥ رقم ١٨٠٢ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٣٤ رقم ١٥٤٠ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ١٧ ، ١٨ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٧٠ ، ٢٣٧١ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٩ رقم ٥٠٦ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٣٥٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٧٠ رقم ٦٣٥٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٤٨ ، ١٤٩ رقم ٨٦٧٣ ، والكشف الحثيث لسبط ابن العجمي ٤٢٥ ، ٤٢٦ رقم ٧٧٦ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٣٨ رقم ٤٣٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٦٥ رقم ١٢٨٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣.

(٣) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢١٥.