قلت : لم أجد أحدا ذكره بتضعيف يسقطه فينكشف من «الثّقات» لابن حبّان (١).

وهو الّذي انفرد بحديث : «من زار قبري وجبت له شفاعتي» (٢). والحديث ، وإن كان غريبا ، فهو مطابق لقوله : «أسعد النّاس بشفاعتي من مات يشهد أن لا إله إلّا الله مخلصا من قلبه».

وقد روى هذا الحديث ابن عديّ في ترجمة موسى بن هلال (٣) ،

وقال :

أرجو أنّه لا بأس به (٤).

٣٩٤ ـ مؤمّل بن إسماعيل (٥) ـ ت. ن. ق. ـ

أبو عبد الرحمن العدويّ ، مولاهم البصريّ. مولى آل عمر رضي‌الله‌عنه.

عن : شعبة ، والثّوريّ ، وعكرمة بن عمّار ، ونافع بن عمر الجمحيّ ، وطائفة.

__________________

(١) وذلك لأن ابن حبّان لم يذكره في «الثقات».

(٢) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٧٠. وهو عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وقال العقيلي : والرواية في هذا الكتاب فيها لين.

(٣) في الكامل ٦ / ٢٣٥٠.

(٤) وقال الحافظ ابن حجر : هو صويلح الحديث (لسان الميزان ٦ / ١٣٤).

(٥) انظر عن (مؤمّل بن إسماعيل) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٥٠١ ، والتاريخ لابن معين ١ / ٥٩١ رقم ٣٥٠٤ ، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز عن ابن معين وغيره ١ / رقم ٥٤٩ ، والزهد لأحمد ١٠٦ و ١٥١ و ٣١٣ و ٤٢٠ و ٤٥٥ و ٤٥٩ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١ / رقم ٢١٩ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ١٩٦ و ٢٣٣ و ٦٦٩ و ٧٢٤ و ٧٢٥ و ٢ / ٦٣٨ و ٧٨٨ و ٣ / ٥٢ و ٢٠٧ و ٣٥٥ ، والكنى والأسماء للدولابيّ ٢ / ٦٩ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٠٧ و ٤٦٥ و ٥٨٩ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٨٧ و ٢١٢ ، وتاريخ الطبري ١ / ١١ و ٢٥٢ و ٢٦٦ و ٤٣١ و ٢ / ٢١ و ٣ / ٧٨ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٧٤ رقم ١٧٠٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٨٧ ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٠٧ و ٢٢١ و ٢٤٨ و ٣٨١ و ٥٤٣ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٣٩٥ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٦٢ و ٩٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٩ رقم ٨٥٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ١١٠ ـ ١١٢ رقم ٩ ، والكاشف ٣ / ١٦٨ رقم ٥٨٤٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٨٩ رقم ٦٥٤٧ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٨٩٤٩ ، والعقد الثمين للتقي الفاسي ٧ / ٣١٢ ، ٣١٣ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٨٠ ، ٣٨١ رقم ٦٨٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٩٠ رقم ١٥٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٣.