٤١٤ ـ الوليد بن مزيد (١) ـ د. ن. ـ

أبو العبّاس العذريّ البيروتيّ.

عن : الأوزاعيّ ، وعثمان بن أبي العاتكة ، وعثمان بن عطاء الخراسانيّ ، ومقاتل بن سليمان بن بشير ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وطائفة.

وعنه : ابنه العبّاس ، وأبو مسهر ، ودحيم ، وأبو عمير عيسى بن النّخّاس الرّمليّ ، وأحمد بن أبي الحواري ، ومحمد بن وزير الدّمشقيّ ، وجماعة.

قال أبو مسهر : وجدت عند الوليد بن مزيد علما لم يكن عند غيره (٢).

__________________

(١) انظر عن (الوليد بن مزيد) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨ / ١٥٥ رقم ٢٥٤١ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٤٣ و ٥٥٣ و ٢ / ٤٦٧ و ٤٧٤ و ٧٤٧ و ٣ / ٢١٢ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٧٥ و ١٥٠ و ٣٨٥ ، وتاريخ الطبري ١ / ١٣ و ٢٢٤ و ٣١٨ و ٢ / ٢٩١ و ٢٥٠ و ٣ / ٤٢١ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٨ رقم ٧٧ ، وسنن النسائي ٢ / ٨١ و ٣ / ٦٨ و ٩٧ و ١٢٧ و ١٢٩ و ١٤٨ و ١٥٠ و ١٥٧ و ١٩٥ و ٣٥٦ و ٤ / ١٤٩ و ٢٠٥ و ٦ / ٢٦٥ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٢٣ ، وسنن الدار الدّارقطنيّ ١ / ٢٢٩ رقم ١ ، والمحدّث الفاصل للرامهرمزيّ ٤٣١ رقم ٤٨٨ وص ٤٣٢ رقم ٤٨٩ وص ٤٣٦ رقم ٥٠١ ، وصحيح ابن حبّان ١ / ٣٨٧ رقم ٢٢١ ، وروضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبّان ٨١ ، والمراسيل لابن أبي حاتم ١٣١ ، والأوائل لابن أبي عاصم النبيل ٢٧ رقم ٣ ، وبيان خطأ من أخطأ على الشافعيّ للبيهقي ١٢٩ ، والآداب للبيهقي أيضا ٩٦ رقم ١٢٧ ، و ٣١٧ رقم ٦٦٦ ، وبهجة المجالس لابن عبد البرّ ٢ / ٥٩ ، ومعجم البلدان ١ / ٥٢٥ ، والإكمال لابن ماكولا ٦ / ٤١٤ و ٧ / ٢٣٢ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ١٩٨ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ١٢١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٥ / ٤٨٠ ـ ٤٨٧ ، وأدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني ٦٨ ، والمنتخب من ذيل المذيل للطبري ٣ / ٥٧ ، وروضة المحبّين ونزهة المشتاقين لابن قيّم الجوزية ١ / ٤٥٠ رقم ٢٩١ ، وتهذيب الكمال للمزيّ (المصوّر) ٣ / ١٤٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٤١٩ ـ ٤٢١ رقم ١٤٧ ، والعبر ١ / ٣٤٣ ، والكاشف ٣ / ٢١٣ رقم ٦٢٠٠ ، وتلخيص المستدرك ١ / ٤٢٧ ، وتاريخ بيروت لصالح بن يحيى ١٤ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٥٠ ، ١٥١ رقم ٢٥٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٣٥ رقم ٨٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٨ ، وتاج العروس ١٥ / ٢٦٤ وفيه (الوليد بن يزيد البيروتي) وهو تحريف ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٧٦ ـ ١٨٠ رقم ١٧٩٥ ، ودراسات في تاريخ الساحل الشامي (لبنان من الفتح الإسلامي حتى سقوط الدولة الأموية) بتأليفنا ٧ و ١٥.

(٢) الجرح والتعديل ٩ / ١٨ وفيه قال ابن أبي حاتم : أخبرنا العباس بن الوليد قال : سمعت أبا مسهر يقول : لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم.