توفّي سنة خمس أو ستّ ومائتين (١).

قال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث.

وقال النّسائيّ (٣) : ليس به بأس (٤).

* * *

قلت : مرّ قبل المائتين يحيى بن كثير صاحب البصريّ أبو النّضر.

* * *

٤٣٩ ـ يحيى بن المبارك بن المغيرة (٥).

أبو محمد العدويّ البصريّ المقرئ النّحويّ المعروف باليزيديّ لاتّصاله بيزيد بن منصور. خال المهديّ يؤدّب ولده.

قرأ القرآن وجوّده على أبي عمرو بن العلاء ، وحدّث عنه.

__________________

(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٥١٥ ، وقال البخاري في تاريخه الصغير ٢١٧ : «بعد المائتين» ، وتابعه ابن حبّان في «الثقات» ٩ / ٢٥٥.

(٢) في الجرح والتعديل ٩ / ١٨٣.

(٣) تهذيب الكمال ٣ / ١٥١٥.

(٤) وقال العباس بن عبد العظيم العنبري : أخبرنا يحيى بن كثير أبو غسان وكان ثقة. (الجرح والتعديل ٩ / ١٨٣).

(٥) انظر عن (يحيى بن المبارك) في :

المعارف ٥٤٤ ، والبيان والتبيين ٣ / ٣٧٤ ، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ١٢٩ ، ١٣٠ ، ومعجم الشعراء للمرزباني ٤٩٨ ، ومروج الذهب ٨٣٥ ، والفهرست لابن النديم ٥٠ ، ٥١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٦١ ، والأغاني ٢ / ٢١٦ ـ ٢٣٩ ، وطبقات النحويين للزبيدي ٦١ ـ ٦٦ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ١٤٦ ـ ١٤٨ رقم ٧٤٦٥ ، ودرّة الغوّاص للحريري ٤٢ ، ووفيات الأعيان ٦ / ١٨٣ ـ ١٩٣ رقم ٧٩٩ ، ونور القبس ٨٠ ـ ٨٧ ، وديوان الحماسة بشرح المرزوقي ١٥٤٩ ، ونزهة الألبّاء ٤٩ ـ ٥٣ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٣٥٠ ، ومعجم الأدباء ٢٠ / ٣٠ ـ ٣٢ ، ومراتب النحويين ٩٨ ، وأخبار النحويين البصريين ٤٠ ـ ٤٢ ، وفهرسة ابن خير الإشبيلي ٦٧ ، والمقتبس ٨٠ ـ ٨٧ ، واللباب ٣ / ٣٠٨ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٢٦ ، ومعرفة القرّاء الكبار ١ / ١٥١ ، ١٥٢ رقم ٦٢ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٦٢ ، ٥٦٣ رقم ٢١٩ ، والعبر ١ / ٣٣٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٣ ـ ٧ ، والبلغة في أئمة اللغة ٢٨٤ ، وغاية النهاية لابن الجزري ٢ / ٣٧٥ ـ ٣٧٧ رقم ٣٨٦٠ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ١٧٣ ، والمزهر ٢ / ٤٠٥ ، وبغية الوعاة ٢ / ٣٤٠ رقم ٢١٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٤ ، وخزانة الأدب للبغدادي ٤ / ٤٢٦ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٠٥.