سلّام على أبي عمرو بن العلاء (١).
وقال محمد بن المتوكّل : قرأت على يعقوب ، وقرأ على سلّام ، وقرأ سلّام على عاصم بن أبي النّجود ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عليّ رضياللهعنه (٢).
وروي عن يعقوب أنّه قرأ على سلّام ، وأنّه قرأ على عاصم الجحدري (٣).
فهذه ثلاثة أقوال مختلفة.
والله أعلم.
٤٤٨ ـ يعلى بن عبيد الطنافسيّ الكوفيّ (٤).
أبو يوسف الحافظ. أحد الإخوة.
روى عن : الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ ، وزكريّا بن أبي زائدة ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ومحمد بن
__________________
(١) وفيات الأعيان ٦ / ٣٩٠.
(٢) وفيات الأعيان ٦ / ٣٩٠.
(٣) وفيات الأعيان ٦ / ٣٩٠.
(٤) انظر عن (يعلى بن عبيد الطنافسي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٩٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١ / رقم ١٢٢٧ ، وطبقات خليفة ١٧١ ، وتاريخ خليفة ٤٧٣ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٨ / ٤١٩ رقم ٣٥٥٢ ، والتاريخ الصغير له ٢٢١ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٢٢ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ١٨٠ و ١٩٧ و ٢٦٥ و ٢ / ٢٢٨ و ٢٢٩ و ٥٤٥ و ٦٥٠ و ٦٨٨ و ٣ / ١٠٦ و ٢٢٤ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٨٤ رقم ١٨٧١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٥٩ ، والجرح والتعديل ٩ / ٣٠٤ ، ٣٠٥ رقم ١٣١٢ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٦٥٣ ، ومشاهير علماء الأمصار له ١٧٤ رقم ١٣٨٢ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٦١ رقم ١٥٦١ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٨٢١ ، ٨٢٢ رقم ١٣٨٩ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٣٧٨ رقم ١٩٢٤ ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٦١ و ٣٢١ و ٤٩٣ و ٥٢٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٥٨٧ رقم ٢٢٩٢ ، والكامل في الأثير ٦ / ٣٩٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٥٥٦ ، والكاشف ٣ / ٢٥٨ رقم ٦٥٣٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٦٠ رقم ٧٢١١ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٤٧٦ ، ٤٧٧ رقم ١٧٦ ، والعبر ١ / ٣٥٧ ، وتذكرة الحفّاظ ١ / ٣١٤ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٥٨ رقم ٩٨٣٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين (٨ رقم ٨٧٦ ، ودول الإسلام ١ / ١٢٩ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٦٣ ، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٢ / ١٦٩ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٤٠٢ ، ٤٠٣ رقم ٧٧٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٧٨ رقم ٤٠٨ ، وطبقات الحفّاظ ١٤٠ ، وخلاصة تهذيب التهذيب ٤٣٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣.