نزيل المصّيصة.
عن : هشام بن حسّان ، وهشام بن أبي عبد الله ، والأوزاعيّ ، وغيرهم.
وعنه : إبراهيم بن الحسين الأنطاكيّ ، وحاجب بن سليمان المنبجيّ ، والحسن بن الصّبّاح البزّار ، وآخرون.
وثّقه ابن معين (١).
وكان من الزّهّاد المذكورين (٢).
٧٤ ـ الحارث بن عمران الجعفريّ المدنيّ (٣) ـ ق. ـ
عن : هشام بن عروة ، وجعفر الصّادق ، ومحمد بن سوقة ، وغيرهم.
وعنه : الأشجّ ، وإبراهيم بن يوسف الصّيرفيّ ، وعبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، ومحمود بن غيلان ، وجماعة.
ضعّفه أبو زرعة (٤).
__________________
= الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٤٩٠ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٢٧٨ رقم ٢٤٥٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٨٥ رقم ٣٩١ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٢ ، ١٨٣ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٢٥٢ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٢٦١ ، ٢٦٢ رقم ١٠٣١ ، والكاشف ١ / ١٣٩ رقم ٨٧٢ ، وتذهيب التهذيب ٢ / ١٥٠ ، ١٥١ رقم ٢٥٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٤٢ رقم ٤٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٦٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٧٥ ، ٧٦ رقم ٣٨٩.
(١) تهذيب الكمال ٥ / ٢٦١.
(٢) هذا قول عبد الرحمن بن خالد الرقّيّ. وذكره ابن حبّان في (الثقات) وقال : «كان من أصدقاء مخلد بن الحسين ، ربّما أخطأ».
(٣) انظر عن (الحارث بن عمران الجعفري) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٢٧٨ رقم ٢٤٥٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٨٤ رقم ٣٨٥ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٢٥ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٦١٤ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٧٥ رقم ١٥٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٣٩ رقم ١٦٣٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٤٢ رقم ١٢٤٤ ، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي ١٣٠ رقم ٢٠٣.
(٤) فقال : «ضعيف الحديث ، واهي الحديث».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن الحارث بن عمران الجعفري فقال : ليس بقويّ ، والحديث الّذي رواه عن هشام بن عروة عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «تخيّروا نطفكم» ليس له أصل. وقد رواه مندل أيضا. (الجرح والتعديل ٢ / ٨٤).
وقال ابن حبّان : «كان يضع الحديث على الثقات». (المجروحون ١ / ٢٢٥).
وذكره ابن عديّ في الكامل ، وروى من طريقه ، عن جعفر بن محمد حديث : توضّأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم مرة مرة ، وقال : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن جعفر غير الحارث هذا ، وللحارث عن =