رواه أحمد والبخاريّ في تاريخه ، ورواه البغويّ ، وابن أبي عاصم ، وابن شاهين ، وأبو نعيم من طريق الزّهري فوقع ، في السند عن سويد بن عقبة الأنصاريّ أنه سمع أباه ، وكان من أصحاب النّبي صلىاللهعليهوسلم.
وذكر البخاريّ أنه وقع في رواية يونس بن زيد ، وإسحاق بن راشد ، عن الزّهريّ ، عن عتبة ـ بالمثناة.
وأما حديث ربيعة فذكره أبو داود تعليقا ، ووصله الباوردي والطّبراني ومطيّن ، من طريق محمد بن معن بن نضلة ، عن ربيعة عن عتبة بن سويد ـ عن أبيه : سألت النبيّ صلىاللهعليهوسلم عن الشّاة.
وقد فرّق البغويّ بين سويد الّذي روى حديثه الزّهري وبين سويد الّذي روى حديثه ربيعة ، لافتراق النسب حيث وقع في رواية الزهري الجهنيّ ، وفي رواية ربيعة الأنصاريّ ، ويحتمل أن يكونا واحدا بأن يكون جهنيّا حالف الأنصار ، ولم أقف على الرواية التي وقع فيها أنه مزني.
٣٦٣٢ ز ـ سويد : غير منسوب. ذكره ابن قانع. وأخرج من طريق أبي بكر الحنفي ، حدثنا عبيد الله (١) بن عبد الرّحمن بن موهب ، عن سويد ، قال : لقد رأيتنا نصلّي مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم صلاة لو صلّاها أحدكم اليوم أعدتموها ، يعني الجمعة ـ وقال : لا تذكر هذا لأميرنا ، وذلك في إمرة عمر بن عبد العزيز ، يعني على المدينة.
[٣٦٣٣ ز ـ سويد ، جد مسلم بن يسار : ذكر الخطيب في المتفق في ترجمة مسلم بن يسار الجهنيّ أن ابن شاهين قال : حدّثنا ابن صاعد ، قال : قال لنا عبد الله بن داود بن دلهاث ، قال : حدثنا سويد جدّ مسلم بن يسار عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم]. (٢)
السين بعدها الياء
٣٦٣٤ ـ سيابة : بكسر أوله والتخفيف ، وبعد الألف موحدة ـ ابن عاصم بن شيبان (٣) بن خزاخي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السّلميّ.
قال عبد الغنيّ بن سعيد : له صحبة ، وقال له وفادة.
__________________
(١) في أ : عبد الله ، أسد الغابة ت ٢٣٦٤ ، الاستيعاب ت ١١٥٦.
(٢) سقط في أ.
(٣) في أسفيان.
الإصابة/ج٣/م١٣