قلت : ولهذا لم يذكرا في البدريّين. وقد وقع لي في غرائب شعبة لابن مندة ، من طريق جبير بن نفير ، عن سبرة بن فاتك ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الميزان بيد الرّحمن ، يرفع أقواما ويضع آخرين ...» (١) الحديث.

وأخرجه من طريق أخرى ، فقال : سمرة.

وروى ابن مندة أيضا ، من طريق عبد الله بن يوسف التّنّيسي قال : كان سبرة بن فاتك هو الّذي قسم دمشق بين المسلمين. وذكره محمد بن عائذ ، عن أبي مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز مثله.

وروى الطّبرانيّ في مسند الشّاميين أن سبرة بن فاتك مرّ بأبي الدرداء فقال : إن مع سبرة نورا من نور محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

ومن طريق محفوظ بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن عائذ ، قال : لقد رأيت رجلا سبّ سبرة فكظم غيظه متحرّجا من جوابه حتى بكى من الغيظ.

٣٠٩٣ ـ سبرة بن الفاكه (٢) : ويقال ابن الفاكهة ، ويقال ابن أبي الفاكه المخزومي.

وقيل الأسديّ. صحابيّ نزل الكوفة. له حديث عند النّسائي بإسناد حسن ، إلا أنّ في إسناده اختلافا ، ولفظه : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الشّيطان قعد لابن آدم بأطرقة» ... الحديث في قضيّة (٣) الجهاد. وقد صححه ابن حبّان ، ووقع عنده سبرة بن أبي فاكه ، روى عنه عمارة بن خزيمة ، وسالم بن أبي الجعد.

٣٠٩٤ ـ سبرة بن معبد : بن عوسجة (٤) بن حرملة بن سبرة الجهنيّ ، أبو ثريّة ـ بفتح

__________________

(١) أورده البيهقي في الأسماء والصفات ١٤٨ ، ٣٤١.

(٢) أسد الغابة ت ١٩٣٥ ، الاستيعاب ت ٩١٢ ، الثقات ٣ / ١٧٦ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٦٨ ، تهذيب التهذيب ٣ / ٥٣ ـ تهذيب الكمال ١ / ٤٦٥ ، خلاصة تذهيب ١ / ٣٦٥ ، الكاشف ١ / ٣٤٧ ، الجرح والتعديل ٤ / ١٢٨٠ ، التلقيح ٣٨٠ ، أصحاب بدر ١٢٩ ، العقد الثمين ٤ / ١٢ ، الوافي بالوفيات ١٥ / ١٥٩ ، التاريخ الكبير ٤ / ١٧٨ ، بقي بن مخلد ٦٧٩.

(٣) في أفضل.

(٤) أسد الغابة ت ١٩٣٦ ، الاستيعاب ت ٩١٣ ، مسند أحمد ٣ / ٤٠٤ ، طبقات ابن سعد ٤ / ٣٤٨ ، جمهرة أنساب العرب ٤٤٥ ، مشاهير علماء الأمصار ٣٥ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٠٩ ، الجرح والتعديل ٤ / ٢٩٥ ، المغازي للواقدي ١ / ١٨٠ ، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٩١ ، طبقات خليفة ١٢١ ، التاريخ الكبير ٤ ، تهذيب الكمال ١٠ / ٢٠٣ ، تحفة الأشراف ٣ / ٣٦٥ ، الكاشف ١ / ٢٧٤ ، الوافي بالوفيات ١٥ / ١١١ ، تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٦٣ ، تهذيب التهذيب ٣ / ٤٥٣ ، تقريب التهذيب ١ / ٢٨٣ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٣٣ ، تاريخ الإسلام ١ / ٢١٢.