وغيرهما من طرق عن أبي هاشم ، عن لقيط بن صبرة ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليس فيه : قال : قال صبرة. وهو طرف من حديث طويل في قصة وقعت للقيط مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهي مذكورة في ترجمته في حرف اللام ، فإن كان عبادة حفظه فلعل صبرة كان مع ولده لما وفد ، ويغلب على ظني أنه غلط ، لكن كتبته هنا للاحتمال.

٤٠٥٣ ـ صبيح (١) : بالتصغير ، مولى أم سلمة.

روى الطّبرانيّ في «الأوسط» ، من طريق إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة ، عن جده صبيح ، قال : كنت بباب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فجاء علي وفاطمة والحسن والحسين ، فجلسوا ، فجاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فجللهم بكساء له خيبري ... الحديث ، وقال : لا يروى عن صبيح إلا بهذا الإسناد ، وقد رواه السدي عن صبيح عن زيد بن أرقم.

قلت : صبيح شيخ السدي ، وصفوه بأنه مولى زيد بن أرقم ، وأنه تابعي ، فإن كانت رواية إبراهيم محفوظة فهما اثنان ، وكلام أبي حامد يقتضي أنهما واحد.

٤٠٥٤ ز ـ صبيح ، مولى أسيد :

ذكره يعقوب بن شيبة في مسندة من طريق ابن جريج ، عن عكرمة في قوله تعالى :

(وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ ...) [الأنعام : ٥٢] الآية. قال : منهم صبيح مولى أسيد ، وهو عند سعد بن داود في تفسيره ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، وفيه : كانوا ثلاثة : عمار بن ياسر ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وصبيح.

٤٠٥٥ ـ صبيح (٢) : مولى أبي العاص بن أمية ، ويقال مولى أبي أحيحة سعيد بن العاص. وهو قول الأكثر.

وذكره ابن إسحاق في «المغازي» ، وقال : خرج إلى بدر ، فمرض فحمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد ، ثم شهد المشاهد بعدها. وحكى ابن سعد أنه هو الّذي حمل أبا أسامة (٣) ، وذكره ابن ماكولا.

٤٠٥٦ ز ـ صبيح : بالتصغير ، والد أبي الضّحى مسلم بن صبيح. وقال : وهو مولى سعيد بن العاص.

قلت : وهو عندي غير هذا. وقال أبو حاتم : صبيح مولى العاص ذكر بعض الناس أنه

__________________

(١) أسد الغابة ت ٢٤٨١.

(٢) أسد الغابة ت ٢٤٧٩ ، الاستيعاب ت ١٢٣٩.

(٣) في أأبا سلمة.