ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا. وقال ابن حبان : بدري ، له صحبة.

٤٥٩٤ ـ عبد الله بن ثعلبة : بن صعير (١) ، بمهملتين مصغّرا ، العذريّ.

تقدم له ذكر في ترجمة أبيه.

وقال البغويّ (٢) : رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وحفظه عنه ، له صحبة. وذكره ابن حبّان في الصحابة.

وقال ابن السّكن : يقال له صحبة. وقال غيره : مسح النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وجهه ورأسه عام الفتح ودعا له. وهكذا أخرجه البخاريّ.

ويقال : إنه ولد قبل الهجرة. ويقال بعدها.

وقد روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم [و] (٣) قال البخاريّ : وهو مرسل. وقال ابن السّكن : وحديثه في صدقة الفطر ، يعني الّذي أخرجه الدار الدّارقطنيّ ـ مختلف فيه. والصّواب أنه مرسل ، ولم يصرح في شيء من الروايات بسماعه.

قلت : وذكر البخاريّ [في] (٤) الاختلاف فيه : هل رواه عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أو عن أبيه عنه؟

وقال أبو حاتم : رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو صغير. وأخرج البخاريّ بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله (٥) يتعلّم منه الأنساب ، قال : فسألته عن شيء من الفقه فدلّني على سعيد بن المسيّب.

وروى أيضا عن أبيه ، وعن عمر ، وعلي ، وسعد ، وغيرهم.

روى عنه الزّهريّ ، وأخوه عبد الله بن مسلم ، وسعد (٦) بن إبراهيم وغيرهم.

__________________

تهذيب التهذيب ٥ / ١٤٩ ، الاستبصار ٢٠٢ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٦ ، الطبقات الكبرى ٣ / ٩٩ ، الإكمال ٢ / ٤٤٦ ، ٥ / ١٨٢ ، تبصير المنتبه ٣ / ٩٩٨ ، ٩٩٩.

(١) أسد الغابة ت (٢٨٤٩) ، الاستيعاب ت (١٤٩٦) ، التاريخ الصغير ١ / ٢٢٤ ، الثقات ٣ / ٢٤٦ ، عنوان النجابة ١١٧ ، الرياض المستطابة ٢٣٠ ، العبر ١ / ١٠٤ ، شذرات الذهب ١ / ٩٨ ، الجرح والتعديل ٥ / ١٩ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٦ ، التاريخ الكبير ٣ / ٣٥ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٦٩ ، الطبقات ٢٣ ، ٢٣٨ ، الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٢ ، الكاشف ٢ / ٧٦ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٠٥ ، خلاصة تهذيب الكمال ٢ / ٤٤ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ٢٩ ، الإكمال ٥ / ٨٢ ، الأنساب ٤ / ١٤٦.

(٢) في أ : قال الدار الدّارقطنيّ وقال البغوي.

(٣) ليس في أ.

(٤) في أ : أنه كان مجالسة.

(٥) في أ : مصعب بن إبراهيم.