وقال ابن سعد : أمه أم خالد بن يعيش أسلمت وبايعت ، ولأخواته : أم هشام ، وعمرة ، وسودة صحية.

وقال البغويّ : سكن المدينة ، وأخرج من طريق إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان ، عن أبيه ، عن جده ـ مرفوعا ، قال : «نعم البيت بنو الحارث بن هيشة».

وروى ابن أبي خيثمة ، وابن مندة من هذا الوجه ، قال : لما قدم صفوان بن أمية المدينة قال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «على من نزلت يا أبا وهب؟» قال : على العباس ... الحديث.

وأخرجه أبو نعيم ، وقال في الإسناد : عن جده عبد الله بن حارثة.

وأخرجه البغويّ ويعقوب بن سفيان من هذا الوجه. فقال : عبد الله بن حارثة ، ولم يصفه بأنه جدّه.

وقال ابن أبي حاتم : وروى عنه ابنه إبراهيم بن عبد الله بن حارثة.

٤٦٣٥ ـ عبد الله بن حبشي (١) : بضم المهملة وسكون الموحدة بعدها معجمة تحتانية مشددة ، الخثعميّ ، أبو قبيلة.

له حديث عند أبي داود ، والنسائي ، وأحمد ، والدارميّ بإسناد قوي من طريق عبيد بن عمير ، عن عبد الله بن حبشي إن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سئل : أيّ العمل أفضل؟ قال : «إيمان لا شك فيه ، وجهاد لا غلول فيه ، وحجّ مبرور» (٢). لكن ذكر البخاريّ في «التاريخ» له علة ، وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده : فقال علي الأزدي عنه هكذا.

وقال عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن جده ، واسم جده قتادة الليثي ، ولكن لفظ المتن قال : السماحة والصبر ، فمن هنا يمكن أن يقال : ليست العلة بقادحة.

وقد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال ، ثم أورده من طريق الزهري ، عن عبد الله بن عبيد ، عن أبيه ـ مرسلا ، وهذا أقوى.

٤٦٣٦ ـ عبد الله بن حبيب الأسلمي (٣) :

__________________

(١) أسد الغابة ت (٢٨٨٦) ، الاستيعاب ت (١٥٢٢) ، الثقات ٣ / ٢٤١ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٠٤ ، الكاشف ٢ / ٢٩ ، تهذيب

التهذيب ٥ / ١٨٣ ، التاريخ الكبير ٣ / ٢٥ ، ٥ / ٢٥ ، الحلية ٢ / ١٤ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٧٣ ، الطبقات ١١٦ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٠٨ ، خلاصة تذهيب ٢ / ٤٨ ، الإكمال ٢ / ٣٨٤.

(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢ / ٣٤٨ ، ٣ / ٤١٢ عن أبي هريرة.

(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٠٤ ، تاريخ بغداد ٩ / ٤٣٠ ، غاية النهاية ١ / ٤١٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٧٣ ، الطبقات ١٠٦ ، طبقات الحفاظ ١٩ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٠٨ ، الطبقات الكبرى ٦ / ١٧٢ ، ١٧٣ ،