عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ، قال : حدثت أسماء بنت زيد بن الخطاب عبد الله بن عمر بن عبد الله بن حنظلة ، قال : أمرنا النبيّ صلىاللهعليهوسلم بالوضوء لكل صلاة .... الحديث.
وأخرجه من وجه آخر عن ابن إسحاق ، لكن بلفظ : أن النّبي صلىاللهعليهوسلم أمر. وقال فيه : عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر.
٤٦٥٧ ـ عبد الله بن حنين : بن أسد بن هاشم بن عبد المطلب ابن خال عليّ وجعفر وعقيل أولاد أبي طالب.
نقل (١) ابن الكلبيّ ما يدل على أنه من أهل هذا القسم ، فإنه ذكر أن مسلم بن عبد الله بن مالك الفزاري تزوّج بنت عبد الله بن حنين ، فانتقلها إلى بلاد قومه ، فتغربت عن أهلها في الإسلام.
٤٦٥٨ ـ عبد الله بن حوالة الأزدي (٢) : بالمهلمة وتخفيف الواو ، يكنى أبا حوالة. وقيل أبا محمد (٣).
قال البخاريّ : له صحبة ، ونسبه الواقدي إلى بني عامر بن لؤيّ. ونسبه الهيثم إلى الأزد ، وهو الأشهر.
قال ابن الأثير : ويمكن أن يكون حليفا لبني عامر ، وأصله من الأزد.
قلت : أنكر كونه من الأزد ابن حبان ، وقال : إنما هو الأردنيّ ، بالراء وبعد الدال نون ثقيلة ، لكونه نزلها.
وقال عبد الله بن يونس وابن عبد البرّ : إنه مات سنة ثمانين بالشام.
روى عنه أبو إدريس الخولانيّ ، وعبد الله بن شقيق ، وأبو قتيلة مرثد بن وداعة ، وجبير بن نفير ، وربيعة بن لقيط ، والحارث بن الحارث الحمصي ، وبشر بن عبيد الله ، ويحيى بن جابر ، وآخرون.
__________________
(١) في أ : ذكر ابن الكلبي.
(٢) أسد الغابة ت (٢٩٠٩) ، الاستيعاب ت (١٥٣٦) الثقات ٣ / ٢٤٣ ، حلية الأولياء ٢ / ٣ ، حسن المحاضرة ١ / ٢١٢ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٠٦ ، تهذيب التهذيب ٥ / ١٩٤ ، العبر ١ / ٦٢ ، تاريخ فهوم أهل الأثر ٣٦٨ ، التاريخ الكبير ٣ / ٣٣ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٧٦ ، الطبقات ١١٥ ، ٣٠٥ ، الطبقات الكبرى ٧ / ٤١٤ ، الكاشف ٢ / ٨٢ ، تقريب التهذيب ١ / ٤١١ ، خلاصة تذهيب ٢ / ٥١ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ١٥٦ ، الأنساب ١ / ١٨١ ، ٣١١ ، بقي بن مخلد ١٣٥.
(٣) في أ : وقيل أبو محمد.