٤٦٦٠ ـ عبد الله بن خازم : بالمعجمتين ، ابن (١) أسماء بن الصّلت بن حبيب بن حارثة (٢) بن هلال بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور ، أبو صالح الأمير المشهور.

يقال : له صحبة. وذكره الحاكم فيمن نزل خراسان من الصحابة ، وفي ثبوت ذلك نظر.

وقد قال أبو نعيم : زعم بعض المتأخرين أن له إدراكا ، ولا حقيقة لذلك.

قلت : لكن روى أبو سعد الماليني ، من طريق محمد بن حمدان الخرقي ، بفتح المعجمة والراء بعدها قاف ، عن أبيه ـ أنه سمع محمد بن قطن الخرقي ، عن خالهم (٣). وكان وصيّ عبد الله بن خازم ، وكانت لعبد الله بن خازم عمامة سوداء يلبسها في الجمع والأعياد والحرب ، فإذا فتح عليه تعمّم بها تبرّكا بها ، ويقول : كسانيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وقد أخرج أبو داود ، والبخاريّ في «التاريخ» ، من طريق سعد بن عثمان الدّشتكي ، عن أبيه ، قال : رأيت رجلا ببخارى عليه عمامة سوداء يقول : كسانيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال عبد الرحمن : نراه عبد الله بن خازم السلمي.

وأخرج الحاكم من طريق عبد الله بن سعد بن الأزرق (٤) ، عن أبيه ، قال : رأيت رجلا من أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ببخارى (٥) على رأسه عمامة خزّ سوداء ، وهو يقول : كسانيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو عبد الله بن خازم.

وذكره المرزبانيّ في «معجم الشّعراء» ، ويعضده رواية الماليني ، لكن إسناده مجهول.

__________________

(١) في أ : أو أسماء.

(٢) تاريخ خليفة ١٦٧ ، المحبر ٣٧٥ ، البيان والتبيين ٢ / ١٠٨ ، تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٠٦ ، المعارف ٤١٨ ، تاريخ واسط ١٠٨ ، عيون الأخبار ١ / ١٦٨ ، تاريخ الطبري ٥ / ٢١٠ ، العقد الفريد ١ / ١١٧ ، جمهرة أنساب العرب ١١٨ ، الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٢٩١ ، فتوح البلدان ٤٣٧ ، تاريخ دمشق ٢٢٦ ، الكامل في التاريخ ٣ / ١٠٢ ، تهذيب الكمال ١٤ / ٤٤١ ، تجريد أسماء الصحابة رقم ٣٢٤٤ ، نهاية الأرب ٢١ / ٨٠ ، البداية والنهاية ٨ / ٣٢٦ ، أنساب الأشراف ٥ / ١٨٨ ، دول الإسلام ١ / ٥٣ ، التذكرة الحمدونية ٢ / ٤٠٦ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ١٥٧ ، تهذيب التهذيب ١ / ٤١١ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٩٥ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٤٣٤ ، أسد الغابة ت (٢٩١١).

(٣) في أ : ابن خالهم.

(٤) في أ : سعد بن البراء بن مغرور عن أبيه.

(٥) بخارى : بالضم من أعظم مدن ما وراء النهر وأجلّها وكانت قاعدة ملك السامانية. انظر : معجم البلدان ١ / ٤١٩.