وقال أبو حاتم (١) : لا بأس به.

١١٠ ـ الحسن بن محمد الطّنافسيّ (٢).

أخو عليّ.

عن : خاله يعلى بن عبيد ، وأبي بكر بن عيّاش ، وعبد الله بن إدريس.

وعنه : أبو زرعة ، ويحيى بن عبدك القزوينيّ ، وكثير بن شهاب (٣).

١١١ ـ الحسين بن عبد الأول النّخعيّ الكوفيّ (٤).

عن : أبي خالد الأحمر ، وأبي بكر بن عيّاش ، وعبد الله بن إدريس ، وأبي تميلة ، وطبقتهم.

وعنه : أبو حاتم الرازيّ ، ومحمد بن عبد الله مطيّن ، وجماعة.

قال أبو زرعة : روى أحاديث لا أدري ما هي فلست أحدّث عنه (٥).

وقال أبو حاتم (٦) : تكلّم النّاس فيه. روى عن أبي تميلة ، عن أبي

__________________

(١) المصدر نفسه.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد الطنافسي) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٣٠٦ رقم ٢٥٦٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٥ ، ٣٦ رقم ١٥١ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٧٣ ، والأنساب لابن السمعاني ٨ / ٢٥٤ ، والتدوين في أخبار قزوين ٢ / ٤٣٣.

(٣) ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : تحوّل إلى قزوين وسكن بها. وأورد الرافعي اسمه كاملا :

«الحسن بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد الطنافسي أبو محمد مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه». وقال : ذكر الخليل الحافظ أن اسم أبي شدّاد شرفي ، وأن الحسن أخو علي بن محمد الطنافسي ، وأنه أكبر من أخيه علي ، وأنهما ابنا أخت محمد ، وعمر ، ويعلى ، وإبراهيم بني عبيد الطنافسي ، وأنهما ولدا بالكوفة وانتقلا إلى قزوين». وقال الرافعي : «وفي تاريخ محمد بن زيد أبي عبد الله ابن ماجة أن الحسن مات سنة إحدى وعشرين ومائتين».

(التدوين ٢ / ٤٣٣).

(٤) انظر عن (الحسين بن عبد الأول) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٤١٦ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١١٩ رقم ٢٩٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٩ رقم ٢٦٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٧٢ رقم ١٥٣٧ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٩٤ رقم ١٢٢٠.

(٥) الجرح والتعديل ٣ / ٥٩ ، وزاد : «ولم يقرأ علينا حديثه».

(٦) الجرح والتعديل ٣ / ٥٩.