١١٥ ـ حمّاد بن محمد بن مجيب الفزاريّ الأزرق الكوفيّ (١).
أبو محمد. نزيل بغداد.
عن : مبارك بن فضالة ، ومحمد بن طلحة بن مصرّف ، وغيرهما.
وعنه : أبو بكر بن أبي الدّنيا ، وصالح جزرة ، وأبو القاسم البغويّ.
وضعّفه جزرة.
توفّي سنة ثلاثين ومائتين (٢).
أرّخه البغويّ ، وقال : سمع من الأوزاعيّ ، وسمعت منه (٣).
وقال العقيليّ (٤). لم يصحّ حديثه.
ثم ساق له عن أيّوب بن عتبة ، عن عتيق بن طلق ، عن أبيه ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «من سئل عن علم فكتمه» (٥).
الحديث.
١١٦ ـ حمّاد بن مالك بن بسطام (٦).
أبو مالك الأشجعيّ الدّمشقيّ الحرستانيّ.
عن : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، والأوزاعيّ ، وسعيد بن بشير.
__________________
(١) انظر عن (حمّاد بن محمد بن مجيب) في :
الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣١٣ رقم ٣٨٤ ، وتاريخ بغداد للخطيب ٨ / ١٥٥ ، ١٥٦ رقم ٤٢٥٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩٠ رقم ١٧٢٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٩ رقم ٢٢٦٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٣ رقم ١٤٢٨.
(٢) تاريخ بغداد ٨ / ١٥٦.
(٣) في تاريخ وفاة الشيوخ ٥٤ رقم ٥٣.
(٤) في الضعفاء الكبير ١ / ٣١٣ رقم ٣٨٤ ، وزاد : «لا يعرف إلا به».
(٥) أخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٢٤) باب من سئل عن علم فكتمه ، من طريق : عمارة بن زاذان ، عن علي بن الحكم ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، وتمامه : «ألجم يوم القيامة بلجام من نار».
(٦) انظر عن (حمّاد بن مالك بن بسطام) في :
التاريخ الكبر للبخاريّ ٣ / ٢٨ رقم ١١٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٠٠ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٠٣ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٤٩ رقم ٦٤٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٠٦ ، والأنساب لابن السمعاني ٤ / ١٠٦ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١ / ٤٥٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤٣٠ ، ومعجم البلدان ٢ / ٢٤١ ، واللباب لابن الأثير ١ / ٣٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٤١٦ ، ٤١٧ رقم ١١٦ ، والعبر ١ / ٤٠٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩١ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٥١ رقم ١٦٢ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٣ رقم ١٤٢٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٦٤ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٨١ ، ١٨٢ رقم ٥٢٨.