ـ حرف الطاء ـ

١٩١ ـ الطّيّب بن زبّان (١).

أبو زبّان (٢) العسقلانيّ.

عن : زياد بن سيّار.

وعنه : أبو زرعة ، وأبو حاتم.

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (٣) : سمعت أبا زرعة يقول : أتيته بأحاديث فقلت : يا أبا زبّان ، حدّثكم زياد بن سيّار الكنانيّ.

فقال : يا أبا زبّان حدّثكم زياد بن سيّار الكنانيّ.

فقلت : أبو زبّان أنت هو.

فقال : أبو زبّان أنت هو.

فكنت كلّما قلت له شيئا قال مثله ، فوضعت يدي على بسم الله الرحمن

__________________

(١) انظر عن (الطّيب بن زبّان) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤ / ٣٦٢ رقم ٣١٥٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤٢ ، والجرح والتعديل ٤ / ٤٩٨ رقم ٢١٩٣ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٤٩٣ ، و ٨ / ٣٢٨ وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٦٩ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢١٥ أ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ١١٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣١٨ رقم ٢٩٧٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٤٦ رقم ٤٠٣١ ، ولسان الميزان ٣ / ٢١٣ ، ٢١٤ رقم ٩٦٥ وفيه (طيب بن ريان) بالراء والياء والنون!.

(٢) ذكره ابن حبّان مرتين ، الأولى في طبقة أتباع التابعين (الثقات ٦ / ٤٩٣) وفيه (الطيب بن زبان الكناني من أهل فلسطين) ، والثانية في طبقة الذين يلون أتباع التابعين (٨ / ٣٢٨) وفيه (الطيب بن زياد بن مهنأ الكتاني ، من أهل عسقلان)! فليحرّر ، وليصحّح «زياد» إلى «زبّار» كما في (تصحيفات المحدّثين للعسكريّ) ، وليرجّح بين «الكناني» بالنون ، و «الكتاني» بالتاء.

(٣) في الجرح والتعديل ٤ / رقم ٢١٩٣.