وتردّد إليها سرّا ، وأسكنها في مكان لئلّا يعلم أبوه ، فولدت له عريب ، ثمّ ماتت. فاسترضع جعفر لعريب المراضع ، وسلّمها إلى امرأة نصرانيّة. فلمّا قتل باعتها النّصرانيّة سرّا ، فاشتراها الأمين من النّخّاسين ، ولم يعرف ثمنها ، فلمّا هلك الأمين عادت إلى سنبس (١) النّخّاس ، وصارت له ، فشغف بها. وقدم المأمون من طوس ، فاشتهر أمرها ، واشتراها من سنبس كرها ، فمات صبابة بها (٢).

ثمّ صارت للمعتصم.

ولها أصوات معروفة ، وأشعار مطربة ، وصيت بحسن الصّوت.

٢٧٨ ـ عفّان بن مخلد البلخيّ (٣).

عن : وكيع ، ويحيى بن يمان.

وعنه : ابن أبي الدّنيا ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن إسحاق.

توفّي سنة ستّ وعشرين.

٢٧٩ ـ عليّ بن الجارود بن مزيد النّيسابوريّ (٤).

أبو الحسن. ثقة مشهور ، رحّال.

سمع : مالك بن أنس ، وابن لهيعة ، وشريك بن عبد الله ، وطبقتهم.

وعنه : محمد بن أشرس ، وزكريّا بن داود الخفّاف ، ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء ، وغيرهم.

توفّي سنة ستّ وعشرين.

٢٨٠ ـ عليّ بن الجعد بن عبيد (٥) ـ خ. د. ـ

__________________

(١) في طبقات الشعراء لابن المعتز ٤٦١ هو «ابن المراكبي» : وفي الأغاني أن الّذي كان يهواها وتهواه هو إبراهيم بن المدبّر الشاعر. انظر ٢٢ / ١٥٧ وما بعدها.

(٢) الأغاني ٢١ / ٦٠.

(٣) انظر عن (عفّان بن مخلد) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٧٧ ، ٢٧٨ رقم ٦٧١٦.

(٤) لم أجد له ترجمة ، ويحتمل أن المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ نقله من «تاريخ نيسابور» للحاكم ، وهو لم يصلنا.

(٥) انظر عن (علي بن الجعد) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٧٣٣٨ ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١ / رقم ٤٧٢ و ٥١٥ و ٢ / =