أبو محمد الكوفيّ.
سمع : أباه.
وعنه : أحمد بن سعيد الدّارميّ ، وأحمد بن الأزهر (١).
٣٣٤ ـ القاسم بن عيسى (٢).
__________________
= التاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ١٧٢ رقم ٧٧٥ ، وتاريخه الصغير ٢١٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ١١٥ رقم ٦٦٢ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٦.
(١) قال أحمد بن سعيد : مات سنة ست أو خمس ومائتين. (ذكره البخاري في تاريخه الكبير ، والصغير ، وابن حبّان في الثقات) ، وبهذا يكون من أهل الطبقة قبل الماضية.
(٢) انظر عن (القاسم بن عيسى الأمير) في :
المعارف لابن قتيبة ٩٧ و ٤٢٠ ، وعيون الأخبار ، له ١ / ٢٢٩ و ٣٣٤ و ٣ / ١٠ و ٥٥ و ٢٤٧ ، والأخبار الموفقيّات للزبير بن بكار ٧٢ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٤٥ ، وفتوح البلدان للبلاذري ٣٩٨ ، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ١٧٠ ـ ١٧٩ ، ٢١٨ ، ٢١٩ ، ٢٢٣ ـ ٢٢٥ ، ٢٢٧ ، ٣٤٤ ، ٣٤٥ ، ٣٥٣ ، ٣٨١ ، ٣٨٢ ، والبرصان والعرجان للجاحظ ٨٦ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، وتاريخ الطبري ٨ / ٣٩١ ، ٣٩٢ ، ٦٥٩ ، والعقد الفريد ١ / ١٦٠ ، ١٦١ ، ٢٥٦ ، ٢٦٣ ، ٢٨٥ ، ٣٠٧ ، ٣٠٨ و ٢ / ١٦٥ ، ١٦٦ و ٢ / ١٧٢ و ٣ / ٥٢ و ٦ / ١٦٩ ، وفيه (القاسم بن إسماعيل ، والقاسم بن عيسى ، والقاسم بن عبد الله) ، والخراج لقدامة ٣٧٨ ، ومروج الذهب للمسعوديّ ٩٨٦ ، ٢٦٩٨ ـ ٢٧٠٠ ، ٢٨٢٣ ـ ٢٨٢٦ ، ٣٢٤٠ ، وأخبار البحتري للصولي ٩٧ ، ١٧٧ ، والعيون والحدائق لمجهول ٣ / ١٨٣ ، وبغداد لابن طيفور ١٣٣ ، ١٤٠ ، وخاص الخاص للثعالبي ٩ ، ١١٨ ، وتحسين القبيح ، له ٣٤ ، ونثر النظم وحلّ العقد ، له ١١ رقم ٦ ، وشرح مقامات الحريري ١ / ٢٤٩ ، و ٢٦ رقم ٢٤ ، و ٥٢ رقم ٦٧ ، والأغاني ، لأبي الفرج ٨ / ٢٤٨ ـ ٢٥٧ و ١٩ / ٧٧ ، ١٠٦ ، ١٠٩ ، ١١١ ـ ١١٣ ، ١١٧ ، ١١٨ ، ٣٠١ و ٢٠ / ١٤ وما بعدها في ترجمة (علي بن جبلة) ، و ١٩٣ و ٢١ / ٥٥ ـ ٥٧ ، ٩٢ و ٢٣ / ٤٣ ، ٤٤ ، ٦٠ ـ ٦٢ و ٢٤ / ١٢٩ ، ١٩٤ ، ومعجم الشعراء للمرزباني ٢١٦ ، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ١٦٠ ، والفهرست لابن النديم ١٣٠ ، وسمط اللآلي ٣٣١ ، والفرق بين الفرق ٢٦٨ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢ / ٦٦ ـ ٧٥ ، ٣٤٨ ، ونشوار المحاضرة ، له ٢ / ١٠٢ و ٧ / ٢٤٧ ، ٢٤٧ وأمالي المرتضى ١ / ٢٩٠ ، ٦٠٨ ، وربيع الأبرار ٤ / ١٩٢ ، ٣٣٤ ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣١٣ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٤١٦ ـ ٤٢٣ رقم ٦٨٦٩ ، والأنساب لابن السمعاني ٨ / ٤٠١ ، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ٢ / ١٩٤ ، ١٩٥ ، ٤٥٣ ـ ٤٥٥ ، ٤٨٣ ، ونثر الدّرّ ١ / ٣٨٤ ـ ٣٨٦ ، وزهر الآداب ٩١ ، ٩٢ ، والبصائر والذخائر ٣ / ١ رقم ٣٢٥ ، ومحاضرات الأدباء للراغب ١ / ٨٨ ، ٤٩٣ ، ٤٩٤ ، وأمالي القالي ١ / ٢٤٧ ، والمستطرف للأبشيهي ١ / ٢٢٥ ، ولباب الآداب لابن منقذ ١٩٥ ، ٢٠٩ ، ونزهة الألبّاء لابن الأنباري ١١٠ ، والفهرست لابن النديم ١٦٩ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٥١٦ ، والجامع الكبير لابن الأثير ٢٤٢ ، وبدائع البدائه لابن ظافر ٦٥ ، ١٥٥ ـ ١٥٧ ، ٢٨٩ ، ٣٨٠ ، ومعجم ما استعجم للبكري ١١٢٣ ، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٣٠٧ ، ٣٠٨ ، =