قال الحسين بن فهم : محمد بن سعد هو مولى الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب ، كثير العلم ، كثير الحديث ، كثير الكتب ، كتب الحديث ، والغريب ، والفقه (١).
توفّي ببغداد يوم الأحد لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ابن اثنتين وستّين سنة ، رحمهالله (٢).
٣٦٦ ـ محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعيّ البصريّ مردويه (٣) ـ خ. ـ
كان جار مسلم بن إبراهيم.
روى عن : همّام بن يحيى ، ودرست بن زياد ، وزياد بن الربيع ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وجماعة.
وعنه : خ. ، وأبو زرعة ، وحرب الكرمانيّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن غالب تمتام ، ومحمد بن أيّوب بن الضّريس ، وآخرون.
__________________
(١) الطبقات الكبرى ٧ / ٣٦٤ ، تاريخ بغداد ٥ / ٣٢٢.
(٢) الطبقات الكبرى ٧ / ٣٦٤ ، وقال الخطيب : «وكان من أهل والفضل والعلم ، وصنّف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين ، والخالفين إلى وقته ، فأجاد فيه وأحسن.
وقال محمد بن موسى : الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس : محمد بن سعد أوّلهم.
وقال الحسين بن فهم : كنت عند مصعب الزبيري ، فمرّ بنا يحيى بن معين ، فقال له مصعب : يا أبا زكريا ، حدّثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا ـ وذكر حديثا ـ فقال له يحيى : كذب.
قال الخطيب : ومحمد بن سعد عندنا من أهل العدالة ، وحديثه يدلّ على صدقه ، فإنه يتحرّى في كثير من رواياته ، ولعلّ مصعبا الزبيري ذكر ليحيى عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب. (تاريخ بغداد ٥ / ٣٢١).
(٣) انظر عن (محمد بن سعيد بن الوليد) في :
الجرح والتعديل ٧ / ٢٦٥ رقم ١٢٢٨ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٥٢ رقم ١٠٤٦ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٥٩ رقم ١٧٥٤ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤١ رقم ٨٣٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٠٣ ، والكاشف ٣ / ٤٢ رقم ٤٩٥٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٩٠ رقم ٢٨٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٦٥ رقم ٢٥٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٨.