قال أبو حاتم الرازيّ : أدركته بدمشق ، وكان صاحب مواعظ وزهد.

وقال السّلميّ : أحمد بن عاصم أبو عليّ.

وقال : أبو عبد الله من أقران بشر الحافي ، وسريّ السّقطيّ.

وكان قال : هو جاسوس القلوب (١).

وقال أحمد بن أبي الحواري : سمعته يقول : إذا صارت المعاملة إلى القلب استراحت الجوارح (٢).

[هذه] (٣) غنيمة باردة : أصلح فيما بقي يغفر لك ما مضى (٤).

ما أغبط أحدا إلّا من عرف مولاه (٥).

وقال : يسير اليقين يخرج كلّ الشّكّ من القلب. ويسير الشّكّ يخرج كلّ اليقين من القلب (٦).

وقال ابن أبي حاتم : قال لي عليّ بن عبد الرحمن : قال لي أحمد بن عاصم : قلّة الخوف من قلّة الحزن في القلب. وإذا قلّ الحزن خرب القلب.

كما إنّ البيت إذا لم يسكن خرب.

وقال أبو زرعة : أملى عليّ أحمد بن عاصم الحكيم : النّاس ثلاث طبقات : مطبوع غالب ، وهم المؤمنون ، فإن غفلوا ذكروا.

ومطبوع مغلوب ، فإذا بصروا أبصروا ، ورجعوا بقوّة العقل.

ومطبوع مغصوب ، غير ذي طباع ، فلا سبيل إلى ردّه بالمواعظ.

١٣ ـ أحمد بن عبد الله بن يونس (٧) ـ ع. ـ

__________________

(١) صفة الصفوة ٤ / ٢٧٧ ، الرسالة القشيرية ١٨ ، طبقات الأولياء ٤٦.

(٢) حلية الأولياء ٩ / ٢٨١ ، و ٢٩٣ صفة الصفوة ٤ / ٢٧٧.

(٣) إضافة على الأصل.

(٤) طبقات الصوفية ١٤٠ ، حلية الأولياء ٩ / ٢٨١ ، الزهد الكبير للبيهقي ٤٩٣ ، صفة الصفوة ٤ / ٢٧٨.

(٥) حلية الأولياء ٩ / ٢٨٢ ، صفة الصفوة ٤ / ٢٧٨.

(٦) الزهد الكبير للبيهقي ، رقم ٩٧٩ ، طبقات الأولياء ٤٧.

(٧) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن يونس) في :