وصالح جزرة (١) ، وغيرهما.

توفّي سنة خمس وعشرين ، أو بعدها بقليل. ووقع لنا عالي حديثه بالإجازة :

قال النّسائيّ (٢) : متروك.

وقال ابن عديّ (٣) : هو في عداد من يضع الحديث (٤).

٤٧٧ ـ يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن (٥) ـ خ. م. ت. ن. ـ

__________________

= هاشم ـ دجّال هذه الأمّة.

وقال ابن محرز : سمعت يحيى بن معين يقول : السمسار كذّاب خبيث ، هو الدجال أبو زكريا هذا ، يخرج الدجّال من هذه القرية ، وهو أشرّهم ـ يعني أشرّ من الملطي ، ومن أبي البختري ، ومن أبي داود.

وقال محمد بن عليّ : حدّثنا مهنّى قال : سألت أحمد عن يحيى بن هاشم السمسار ، فقال : آه آه لا يكتب عنه ، قال مهنّى : وقال يحيى بن معين : ليس هو بالثقة كذّاب خبيث. قلت ليحيى : قد حدّث عنه يزيد بن هارون؟ قال : ولو حدّث عنه منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة. قلت ليحيى : تراه وضع هذه الأحاديث؟ قال : هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث ، ولكن وضعت له. (تاريخ بغداد ١٤ / ١٦٤ و ١٦٥).

(١) قال أبو علي صالح بن محمد (جزرة) ، عن يحيى بن هاشم : رأيته وكان يكذب في الحديث.

(تاريخ بغداد ١٤ / ١٦٥).

(٢) في الضعفاء والمتروكين ٣٠٧ رقم ٦٣٨.

(٣) في الكامل ٧ / ٢٧٠٨.

(٤) وقال العقيلي : «كان يضع الحديث على الثقات». (الضعفاء الكبير ٤ / ٤٣٢ رقم ٢٠٠٦٣).

وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ولم يحدّثني عنه وقال : كان يكذب وكان لا يصدق ، ترك حديثه. (الجرح والتعديل ٩ / ١٩٥ رقم ١١٥).

وقال ابن حبّان : كان ممن يضع الحديث على الثقات ، ويروي عن الأثبات الأشياء المعضلات ، لا يحلّ كتابة حديثه إلا على جهة التعجّب لأهل الصناعة ولا الرواية بحال. (المجروحون ٣ / ١٢٥).

وقال محمد بن عبد الرحيم : كان يحيى بن هاشم السمسار يروي عن إسماعيل بن أبي خالد ، وكان يضع الحديث.

وقال الدارقطنيّ : كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا. (تاريخ بغداد ١٤ / ١٦٥).

(٥) انظر عن (يحيى بن يحيى بن بكر) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨ / ٣١٠ رقم ٣١٣١ ، وتاريخه الصغير ٢٣٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤٠ ، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١ / ٥٠١ ، ٥١٢ ، ٥٢٠ ، ٥٢٧ ، ٥٣٦ و ٢ / ١٧٨ و ٣ / ١٢٦ ، ١٣٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٧٩ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٩٧ رقم ٨٢٣ ، =