بردة بن (١) أبي موسى الأشعريّ.

عن : مالك ، وأبي بكر النّهشليّ ، وقيس بن الربيع ، وشريك ، ويحيى بن العلاء ، والقاسم بن معن ، وعاصم بن محمد العمريّ.

وعنه : مطيّن ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأحمد بن محمد البغداديّ ، وابن أبي الدّنيا ، وأحمد بن أبي غرزة ، ومحمد بن عبدك القزّاز ، وبشر بن موسى الأسديّ ، وغيرهم.

وهو من كبار شيوخ الكوفة ، ليّنه الدّارقطنيّ.

توفّي سنة اثنتين وعشرين ومائتين (٢).

٤٩٥ ـ أبو الهذيل العلّاف البصريّ (٣).

المتكلّم المعتزليّ ، واسمه محمد بن الهذيل. كان من أجلاد القوم ورءوسهم.

زعم بجهل أنّ أهل الجنّة تنقطع حركاتهم حتّى لا يتكلّمون كلمة ،

__________________

(١) في لسان الميزان ٦ / ١٤ : «بن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري ، وهو وهم ، والمثبت في المتن يتّفق مع : (تبيين كذب المفتري لابن عساكر ٣٤).

(٢) قال ابن القطّان : لا يعرف البتّة. وقال الحافظ ابن حجر : هو مشهور بكنيته أبو بلال من أهل الكوفة. يروي عن قيس بن الربيع والكوفيين. روى عنه أهل العراق .. وقول القطّان : لا يعرف البتّة ، وهم في ذلك ، فإنه معروف. (لسان الميزان ٦ / ١٤).

(٣) انظر عن (أبي الهذيل العلّاف) في :

تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ٥٣ ـ ٥٥ ، وتاريخ الطبري ٨ / ٩٨ ، والعقد الفريد ٢ / ٣٣٨ ، ٤١٢ ، والفرق بين الفرق ١٢١ ـ ١٣٠ ، وتحسين القبيح للثعالبي ٥٩ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٥٢١ ، ومروج الذهب ٢ / ٢٩٨ ، وطبقات المعتزلة ٤٤ ـ ٤٩ ، وأمالي المرتضى ١ / ١٧٨ ـ ١٨٣ ، والفهرست لابن النديم ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٦٦ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٦٥ ـ ٢٦٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٥٤٢ ، ٥٤٣ رقم ١٧٣ ، و ١١ / ١٧٣ ، ١٧٤ رقم ٧٥ ، والعبر ١ / ٤٢٢ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٦١ ـ ١٦٣ ونكت الهميان للصفدي ٢٧٧ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٩٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٣٤ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٢٢ ، ولسان الميزان ٥ / ٤١٣ ، ٤١٤ رقم ١٣٦٤ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ٢٤٨ ، وروضات الجنات للخوانساري ١٥٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٨٥ ، والإنتصار للخياط (انظر فهرس الأعلام) ، والفصل لابن حزم ٢ / ١٩٣ و ٣ / ٨٣ و ٤ / ٨٣ وما بعدها ، و ١٩٢ وما بعدها ، ونهاية الإقدام للشهرستاني ١٨٠ ، ٣٢٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ٢ / ٣٩٩ ، ٤٠٠ ، والأعلام ٧ / ٣٥٥.