المؤمنين إن قتلته فلك نظراء ، وإن عفوت فما لك نظير (١).
قلت : لا يعدّ إبراهيم من الخلفاء ، لأنّه شقّ العصا وكانت أيّامه سنتين إلّا شهرا. وله ترجمة طويلة في «تاريخ دمشق» (٢) تكون في سبع عشرة ورقة.
٤٦ ـ إبراهيم بن مهران بن رستم (٣).
أبو إسحاق المروزيّ.
حدّث ببغداد عن : اللّيث ، وابن لهيعة ، وشريك.
وعنه : عبد الله بن أحمد ، وموسى بن هارون.
٤٧ ـ إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان (٤) ـ ع. ـ
أبو إسحاق التّميميّ الرازيّ الحافظ الفرّاء ، المعروف بالصّغير. وكان الإمام أحمد ينكر هذا ويقول : هو كبير في العلم والجلالة.
سمع : أبا الأحوص سلّام بن سليم ، وخالد بن عبد الله ، وجرير بن عبد الحميد ، ويحيى بن أبي زائدة ، وعيسى بن يونس ، وبقيّة ، والوليد بن مسلم ، وطبقتهم بالشّام والعراق وغير موضع.
وعنه : خ. م. د. والباقون بواسطة ، ومحمد بن يحيى ، وأبو زرعة ، وأبو
__________________
(١) الفرج بعد الشدّة ٤ / ٣٣٦ وفيه : «إن قتلته وجدت مثلك قد قتل مثله ، وإن عفوت عنه ، لم تجد مثلك قد عفا عن مثله. فأيّ أحبّ إليك. أن تفعل فعلا تجد لك فيه شريكا ، أو أن تنفرد بالفضل». وانظر ج ٤ / ٣٤٥.
(٢) انظر تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٦٦ ـ ٢٨٨.
(٣) سيعيد ترجمته في الجزء التالي.
(٤) انظر عن (إبراهيم بن موسى) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٣٢٧ رقم ١٠٢٨ ، والأدب المفرد ، له (انظر فهرس الأعلام) ٤٩٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٩ ، والجرح والتعديل ٢ / ١٣٧ رقم ٤٣٦ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٥٨ رقم ٤٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٦ أ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١ / ٤٤ رقم ٤٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ١٨ رقم ٥٩ ، وتهذيب الكمال للمزّي ٢ / ٢١٩ ـ ٢٢١ رقم ٢٥٤ ، والكاشف ١ / ٤٩ رقم ٢١٠ ، وتهذيب التهذيب ١ / ١٧٠ رقم ٣٠٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٤ رقم ٢٨٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢.