وقال موسى بن هارون : مات النّقّال ، وكان واقفيّا يتّهم بالحديث ، سنة ستّ وثلاثين ومائتين (١).

٩٣ ـ الحارث بن عبد الله بن إسماعيل بن عقيل (٢).

أبو الحسن البصريّ الخازن نزيل همذان.

سمع : أبا معشر المدنيّ ، وقيس بن الربيع ، وإبراهيم بن سعد.

وعنه : إبراهيم بن أحمد بن يعيش ، ومحمد بن إسحاق المسوحيّ ، ومحمد بن عبد الجبّار سندول ، وموسى بن هارون ، والحسن بن سفيان ، وجماعة.

قال أبو زرعة : لم يبلغني عنه أنّه حدّث بحديث منكر ، إلّا حديثا واحدا أخطأ فيه (٣).

وقال غيره : توفّي سنة خمس وثلاثين ، وكان أبوه من خزّان الخلافة.

__________________

= وعن علي بن الحسين بن حيّان قال : وجدت في. كتاب أبي بخط يده. قال أبو زكريا : حارث النقال ، قد سمع ، ما هو من أهل الكذب ، ولكن ليس له بخت.

وعن أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين ـ وألقي عليه حديث الحارث النقال ، فأنكره ، وقال فيه قولا سمجا قبيحا.

وعن أبي حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قال ليحيى بن معين : حارث كان صاحب حديث؟

قال : كان يطلب الحديث. فقال أبو خيثمة : كان صاحب شغب ـ يعني حارثا ـ أي يشغب في الحديث.

وقال الخطيب : وكان الحارث يذهب إلى الوقف في القرآن. أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقّاق ، أنبأنا أحمد بن سلمان النجاد ، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال : حدّثني أبو عبد الله ـ يعني السلمي ـ قال : كلام الله ، لا أقول غير هذا. فقلت له : إن أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : هو كلام الله غير مخلوق ، فقال لي : إن أبا عبد الله لثقة عدل. (تاريخ بغداد ٨ / ٢١٠ ، ٢١١).

وقال أبو الفتح الأزدي : إنما تكلّموا فيه حسدا. (الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي ١ / ١٨١ رقم ٧١٥).

(١) تاريخ بغداد ٨ / ٢١١ ، طبقات الحنابلة ١ / ١٤٧.

(٢) انظر عن (الحارث بن عبد الله) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٣ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٣٧ رقم ١٦٢٨ ، ولسان الميزان ٢ / ١٥٣ رقم ٦٧٦.

(٣) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : «مستقيم الحديث». (٨ / ١٨٣) وذكره صالح بن أحمد في (طبقات همدان) فقال : الحارث بن عبد الله بن إسماعيل بن عقيل الخازن أبو الحسن ، فقال : كان خازنا لبعض الخلفاء ، روى عنه موسى بن هارون الحمّال وآخرون. (لسان الميزان ٢ / ١٥٣) وقد وثّقه ابن حجر فقال : صدوق.