سمع : أبا خالد الأحمر ، وابن عيينة ، والمحاربيّ ، وعمرو بن محمد العنقزيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر أحمد بن عليّ المروزيّ ، وأبو يعلى الموصليّ ، وأحمد بن الصّوفيّ ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، وقال : ثقة مأمون (١).

قلت : توفّي سنة ثمان أو تسع وثلاثين (٢).

* * *

وأمّا.

ـ الحسن بن حمّاد الحضرميّ ، سجّادة (٣).

فعاش بعده مديدة ، وسيأتي.

__________________

= الكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٧٤ ، وتاريخ الطبري ٥ / ٣٣٦ و ٦ / ٦٩ ، ٥٤٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٩ رقم ٣١ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٢٩٥ رقم ٣٨٠١ ، وتهذيب الكمال ٦ / ١٣٣ ـ ١٣٦ رقم ١٢٢٠ ، والكاشف ١ / ١٦١ رقم ١٠٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ ، رقم ٤٩٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٦٥ ، رقم ٢٦٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٧ ، ٧٨ وقد أضاف الدكتور بشار عواد معروف إلى مصادر ترجمته كتاب الثقات لابن حبّان (انظر : تهذيب الكمال ٦ / ١٣٣ حاشية رقم ٢) ، وهذا وهم ، فالذي في ثقات ابن حبّان (٨ / ١٧٥ ، ١٧٦) : «الحسن بن حمّاد الضبيّ الكوفي ، أبو علي ، الّذي يقال له : سجّادة ، يروي عن وكيع وأهل بلده ، حدّثناه عنه أبو يعلى وجماعة من شيوخنا : مات يوم السبت لثمان بقين من رجب سنة إحدى وأربعين ومائتين». فهذا يقال له : سجّادة ، ووفاته سنة ٢٤١ ه‍. وقد فرّق بينهما الحافظ المزّي في تهذيب الكمال بتحقيق الدكتور بشار نفسه (٦ / ١٢٩ ـ ١٣٣ ، رقم ١٢١٩) وفيه وفاته سنة ٢٤١ ، كما فرّق بينهما الحافظ الذهبي ، كما هو واضح هنا ، وسيذكر «سجّادة» في الطبقة التالية.

ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : من المحتمل أن الصديق الدكتور بشار خلط بين الاثنين لأن ابن حبّان ذكر في اسم الّذي يقال له سجّادة نسبة «الضبيّ» فسمّاه : الحسن بن حمّاد الضبي الكوفي» ، وهذا وهم من ابن حبّان فالذي يقال له سجّادة هو : الحسن بن حمّاد الحضرميّ البغدادي». (انظر : تهذيب الكمال ٦ / ١٢٩ ، ١٣٠) ومن ناحية أخرى ، فإن الحسن بن حمّاد الضبّي الوراق ، والحسن بن حمّاد الحضرميّ المعروف بسجّادة ، كنيتهما معا : أبو علي ، كما أن الاثنين يرويان عن وكيع بن الجراح ، وحدّث عنهما : أبو يعلى الموصلي! ومن هنا يأتي الخلط بين الترجمتين ، ولكن الّذي يميّزهما عن بعضهما تاريخ الوفاة.

فاقتضى التوضيح.

(١) وذكر أنه سمع منه بباب المحول في خان اليمانية سنة ثلاثين ومائتين. (تاريخ بغداد ٧ / ٢٩٥).

(٢) أرّخ ابن قانع وفاته في سنة تسع وثلاثين. (تاريخ بغداد ٧ / ٢٩٥).

(٣) ستأتي ترجمته في الطبقة التالية من الجزء التالي.