طالوت بن عبّاد ، ثنا سعيد بن إبراهيم ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال (١) : «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النّار» (٢).

١٩٤ ـ طاهر بن أبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزّبير الزّبيريّ (٣).

عن : أبي بكر بن عيّاش ، وغيره.

وعنه : محمد بن عبد الله الحضرميّ ، وموسى بن إسحاق القاضي ، وغيرها.

أورده ابن أبي حاتم في كتابه (٤).

وقد روى عنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن أبيه أبي أحمد.

ورّخ مطيّن موته سنة أربعين ومائتين (٥).

١٩٥ ـ الطيّب بن إسماعيل (٦).

أبو حمدون الذّهليّ البغداديّ اللّؤلؤيّ المقرئ العابد. كان كبير الشأن ، كثير الورع ، إماما في القراءة والتّجويد (٧).

__________________

(١) أخرجه البخاري في كتاب الإيمان ١ / ١٣ باب : وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ، فسمّاهم المؤمنين ، وفي الفتن ٨ / ٩٢ إذا التقي المسلمان بسيفيهما ، ومسلم في الفتن (٢٨٨٨) باب : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما. وأبو داود في الفتن والملاحم (٤٢٦٨) باب : في النهي عن القتال في الفتنة. والنسائي ٧ / ١٢٤ في تحريم القتل. وابن ماجة في الفتن (٣٩٦٣) و (٣٩٦٤) باب : إذا التقى المسلمان بسيفيهما. وأحمد في المسند ٤ / ٤٠١ ، ٤٠٣ ، ٤١٠ ، ٤١٨ ، وهو بطرق وألفاظ مختلفة.

(٢) وهو صاحب تلك النسخة العالية ، شيخ معمّر ليس به بأس. قال أبو حاتم : صدوق. وأما ابن الجوزي فقال : من غيره ثبت ضعفه علماء الثقل. قال الحافظ ابن حجر : إلى الساعة أفتّش فما وقفت بأحد ضعّفه وقد وقع لي حديثه بعلوّ في المنتقى من حديث المخلّص ، (لسان الميزان ٣ / ٢٠٥ ، ٢٠٦).

(٣) انظر عن (طاهر بن أبي أحمد) في :

الجرح والتعديل ٤ / ٤٩٩ رقم ٢١٩٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٣٢٨ ، ووفيات الأعيان ٦ / ٣٨٣.

(٤) في الجرح والتعديل ٤ / ٤٩٩.

(٥) وذكره ابن حبّان في «الثقات» ٨ / ٣٢٨ ، وقال : «مستقيم الحديث».

(٦) انظر عن (الطّيب بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٦٠ رقم ٤٩٢٧ ، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١ / ١٧٩ رقم ٢٤٣ ، ووفيات الأعيان ٦ / ١٨٣ ، ١٨٤ ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢١١ ، ٢١٢ رقم ١٠٦ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٥١٠ رقم ٥٥٨ ، وغاية النهاية ١ / ٣٤٣.

(٧) قال الخطيب : ويعرف بأبي حمدون القصّاص واللآل ، والثقّاب ، وهو أحد القراء المشهورين ، وكان صالحا زاهدا ، (تاريخ بغداد ٩ / ٣٦٠).