وكان أحد من عني بالأثر.

قال الحسين بن فهم : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : نمضي إلى عبد الرحمن بن صالح؟

فقال له : أغرب ، لا صلّى الله عليك. عنده والله سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا (١).

وقال سهل بن عليّ الدّوريّ : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له عبد الرحمن بن صالح ، ثقة صدوق شيعيّ ، لأنّ يخرّ من السّماء ، أحبّ إليه أن يكذب في نصف حرف (٢).

وقال أبو حاتم (٣) : صدوق.

وقال أبو داود : كان رجل سوء ، وضع كتاب مثالب في الصّحابة (٤).

وقال صالح جزرة : كان يقرض عثمان (٥).

وقال موسى بن هارون : كان عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وكان يحدّث بمثالب أزواج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأصحابه. وكان شيعيّ محترق (٦).

وقال البغويّ : سمعته يقول : خير هذه الأمّة بعد نبيّها أبو بكر وعمر (٧).

توفّي في سلخ ذي الحجّة سنة خمس وثلاثين (٨).

وقد روى له النّسائيّ في كتاب «خصائص عليّ رضي‌الله‌عنه» حديثا واحدا (٩).

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢ / ٧٩٥.

(٢) تهذيب الكمال ٢ / ٧٩٥.

(٣) الجرح والتعديل ٥ / ٢٤٦.

(٤) تهذيب الكمال ٢ / ٧٩٥.

(٥) تهذيب الكمال ٢ / ٧٩٥.

(٦) تهذيب الكمال ، وفيه زاد : حرقت عامّة ما سمعت منه. (٢ / ٧٩٥).

(٧) تهذيب الكمال ٢ / ٧٩٥.

(٨) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٦٠ ، ثقات ابن حبّان ٨ / ٣٨٠.

(٩) سأل ابن محرز : يحيى بن معين عنه فقال : لا بأس به. (معرفة الرجال ١ / ٩٢ رقم ٣٥٢ و ٢ / ١٧٧ رقم ٥٧٩).

وقال ابن معين أيضا : ثقة إلّا أنه يتشيّع. (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢١٨ رقم ٧٨٨).