قال أحمد بن حنبل (١) : كان عمرو النّاقد يتحرّى الصّدق.

وقال أبو حاتم (٢) : ثقة أمين.

وقال الحسين بن فهم : كان ثقة صاحب حديث ، فقيها من الحفّاظ المعدودين (٣).

توفّي لأربع خلون من ذي الحجّة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (٤).

٣١١ ـ عمران بن يزيد بن أبي جميل الدّمشقيّ (٥).

ذكره ابن أبي حاتم فقال :

عن : إسماعيل بن عبد الله بن سماعة ، وهقل بن زياد (٦) ، والدّراورديّ ، وشهاب بن خراش.

وعنه : أبي ، وأبو زرعة.

٣١٢ ـ عون بن يوسف (٧).

أبو محمد الخزاعيّ المغربيّ الكنانيّ الفقيه.

سمع من : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وغيره.

__________________

(١) في العلل ومعرفة الرجال ١ / ٥٦٦ رقم ١٣٥٨.

(٢) الجرح والتعديل ٦ / ٢٦٢.

(٣) الطبقات الكبرى ٧ / ٣٥٨.

(٤) التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣١ ، تاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٥ ، المعجم المشتمل ٢٠٦ ، ووقع في طبقات ابن سعد ٧ / ٣٥٨ : توفي ببغداد وذلك يوم الخميس لأربع ليال خلون من ذي الحجة سنة اثنتين ومائتين». والصحيح : سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.

(٥) انظر عن (عمران بن يزيد) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٣٠٧ رقم ١٧١٠ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٠ / ٤٣٧ ـ ٤٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٢٣ (في ترجمة : محمد بن شعيب بن شابور) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٣٧١ ، ٣٧٢ رقم ١١٣٥.

(٦) ومروان بن معاوية ، وعيسى بن يونس ، وحاتم بن إسماعيل ، ومدرك بن أبي سعيد. وقال : كتب عنه أبي في الرحلة الثانية ، وأبو زرعة. سمعت أبا زرعة يقول : كتبت عن عمران بن أبي جميل حديثا واحدا ، حديث رديح بن عطية.

وفي تاريخ دمشق : عمران بن خالد بن يزيد بن أبي جميل أبو عمر القرشي ويقال الطائي. يقال إنه من موالي مالك بن عرق البصري.

(٧) انظر عن (عون بن يوسف) في :

ترتيب المدارك للقاضي عياض ٢ / ٦٢٧ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٥٧.