قال الدّار الدّارقطنيّ : الفضل ليس بقويّ (١).

وتكلّم فيه أيضا أحمد بن حنبل (٢).

وولي قضاء الرّيّ فيما قاله ابن أبي حاتم (٣).

مات سنة ستّ وثلاثين ومائتين (٤).

٣٢٢ ـ الفضل بن مقاتل (٥).

أبو مقاتل الأزديّ البلخيّ.

عن : النّضر بن شميل ، وعبد الرزّاق ، ويزيد بن أبي حكيم.

وعنه : البخاريّ في كتاب «الأدب» (٦) ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السّلميّ ، وأبو الدّرداء عبد العزيز بن منيب ، وجعفر الفريابيّ.

وثّقه البخاريّ.

٣٢٣ ـ فضيل بن الحسين بن طلحة (٧).

أبو كامل الجحدريّ البصريّ ابن أخي كامل بن طلحة.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٢ / ٣٥٩.

(٢) فقد قال أحمد بن حنبل : من يقبل عن ذلك حديثا؟ قال ابن أبي حاتم : يعني من يكتب عنه؟.

وقال يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء. (تاريخ بغداد ١٢ / ٣٥٩).

(٣) في الجرح والتعديل ٧ / ٦٦ ، وروى عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد صاحب كتب الزهد.

(٤) قال أبو سعيد بن يونس : حدّث الفضل بن غانم بمصر ، وكتب عنه جماعة من أهل مصر ، وخرج فتوفي ببغداد سنة سبع وعشرين ومائتين. قال الخطيب : وهم أبو سعيد في تاريخ وفاته. لأن الفضل مات بعد ذلك. ثم ذكر السنة. (تاريخ ببغداد ١٢ / ٣٥٩ و ٣٦٠).

(٥) انظر عن (الفضل بن مقاتل) في :

الجرح والتعديل ٧ / ٦٩ رقم ٣٩٢.

(٦) ص ١٢١ ، ١٢٢ رقم ٣٣١.

(٧) انظر عن (فضيل بن الحسين) في :

الزهد لأحمد ٢٧ ، ٣٠ ، ٢٤١ ، ٢٤٣ ، ٣٦٥ ، ٦٣٧ ، ٣٧١ ، ٤٤٣ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٩٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٨٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ٧١ ، ٧٢ رقم ٤٠٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٨٨٠ رقم ١١٥٠٦ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ١٣٣ رقم ١٣٣٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤١٤ ، ٤١٥ رقم ١٥٨٦ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢١٥ رقم ٧٢٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١١٠٢ ، والكاشف ٢ / ٣٣٠ رقم ٤٤٥٢ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ١١١ ، ١١٢ رقم ٣٥ ، والعبر ١ / ٤٢٥ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣١٧ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٢٩٠ ، ٢٩١ رقم ٥٣٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١٢ رقم ٦١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٨٨.