أبو خيثمة المكفوف.
عن : ابن المبارك ، وزهير بن معاوية ، وعبد الله بن عمر ، وعيسى بن يونس ، وموسى بن أعين ، ومحمد بن سلمة ، ومسكين بن بكير.
وعنه : محمد بن عوف الطّائيّ ، وأحمد بن عبد الوهّاب المصّيصيّ ، وأحمد بن مسيّب الحلبيّ ، وأحمد بن النّضر العسكريّ ، والفضل بن عبد الله الأنطاكيّ ، والحسن بن سفيان.
قال ابن عديّ (١) : يحدّث عن الثقات بالمناكير ، ويصحّف عليهم.
وقال أبو حاتم (٢) : صدوق ، وعبد الله بن جعفر الرّقّيّ أحب إليّ منه (٣).
٤٤٠ ـ مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزّبير بن العوّام (٤).
__________________
= الكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٣٤ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٦٦ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٠٩ رقم ١٤٢٨ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٧٥ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٦٢ ، ٢٣٦٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٨٠ أ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ١٢٣ رقم ٣٣٣٢ وفيه (مصعب بن سعد) ، وميزان الاعتدال ٤ / ١١٩ ، ١٢٠ رقم ٨٥٦١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٦٠ رقم ٦٢٦٢ ، ولسان الميزان ٦ / ٤٣ ، ٤٤ رقم ١٦٧.
(١) في الكامل ٦ / ٢٣٦٢.
(٢) الجرح والتعديل ٨ / ٣٠٩.
(٣) وذكره ابن حبّان في (الثقات ٩ / ١٧٥) وقال : «ربّما أخطأ ، يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات ، وبيّن المساع في خبره لأنه كان مدلّسا ، وقد كفّ في آخر عمره».
(٤) انظر عن (مصعب بن عبد الله بن مصعب) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤٣٩ و ٧ / ٣٤٤ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١ / رقم ١٠٥٣ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٣٥٤ رقم ١٥٣٢ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٨ ، ٦٤ ، ١٠٥ ، ١١٣ ، ١١٤ ، ١١٧ ، ١٢٧ ، ١٤٦ ، ١٥٠ ، ١٥١ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٨٤ ، ١٨٥ ، ١٩٩ ، ٢٠٣ ، ٢٠٨ ، ٢١٥ ، ٢٢٨ ، ٢٢٩ ، ٢٤٢ ، ٢٥٥ ، ٢٠٥ ، ٢٤١ ، ٤١٥ ، ٤٣١ و ٥ / ١٥١ ، ٤٧٦ و ٨ / ٧١ ، ٢٢٣ ، ٣٥٣ ، ٣٦٣ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٠٩ رقم ١٤٢٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٧٥ ، والفهرست لابن النديم ١٢٣ ، والسابق واللاحق ، للخطيب ٣٤٥ ، وتاريخ بغداد ١٣ / ١١٢ رقم ٩٦ : ٧ ، والأنساب لابن السمعاني ٦ / ٢٥٠ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٩١ رقم ١٠٤٦ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٥٧ ، ووفيات الأعيان ١ / ٢٠٢ و ٢ / ٣٩١ ، ٤٦٧ ، ٤٧٥ و ٦ / ٣٧٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ٣١٣٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٤٤ ، والكاشف ٣ / ١٣١ رقم ٥٥٦٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٦٠ رقم ٦٢٦٥ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٣٠ ـ ٣٢ رقم ١٣ ، والعبر ١ / ٤٢٣ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٢٠ ، ١٢١ ، ومرآة الجنان ٢ / ١١٦ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣١٥ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٢ ـ ١٦٤ رقم ٣٠٩ ، وتقريب =