المروزيّ ، ويقال البلخيّ. أخو جمعة وزنجويه.

ويكنّى أبا سهل ، وقيل : أبو اللّيث (١).

روى عن : ابن المبارك ، ونوح بن أبي مريم ، وحفص بن غياث ، والوليد بن مسلم ، وجماعة.

وعنه : خ. ، وحاشد بن إسماعيل ، وعبيد الله بن شريح ، وجماعة آخرهم أبو العبّاس محمد بن إسحاق السّرّاج.

وكانت أمّه جارية من أهل تبّت (٢).

٤٩٤ ـ يحيى بن عثمان (٣).

أبو زكريّا الحربيّ.

عن : أبي المليح الرّقّيّ ، وإسماعيل بن عيّاش ، والهقل بن زياد ، وبقيّة ، وطائفة.

وأصله من سجستان. وكان عابدا صالحا قانتا لله.

روى عنه : ابن أبي الدّنيا ، وعليّ بن الحسين بن حبّان ، ومحمد بن عبدوس بن كامل ، وأبو زرعة الرازيّ ، والبغويّ ، والسّرّاج.

وثّقه أبو زرعة (٤) ، وقال ابن معين : ليس به بأس (٥) ،

__________________

= وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٠٦ ، والكاشف ٣ / ٢٢٨ رقم ٦٣٠٥ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٣٩ رقم ٣٨٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٥١ رقم ١٠٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٥.

(١) وقال الكلاباذي : «لا يصح». (ورجال صحيح البخاري ٢ / ٧٩٦).

(٢) تهذيب الكمال ٣ / ١٥٠٦.

(٣) انظر عن (يحيى بن عثمان) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٥١ ، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١ / رقم ٢٨٢ و ٢ / رقم ٥١٦ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٧٤ رقم ٧١٨ ، وفيه : «السجزيّ» ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٢٦٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢١١ أ ، ب ، والفوائد والعوالي المؤرّخة للتنوخي ، بتخريج الصوري ١٥٧ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ١٨٩ رقم ٧٤٨٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥١١ ، والكاشف ٣ / ٢٣١ رقم ٦٣٢٧ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٩٦ رقم ٩٥٨٥ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٤٠ رقم ٧٠١٦ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٢٥٦ ، ٢٥٧ رقم ٤١٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٥٤ رقم ١٣٣.

(٤) الجرح والتعديل ٩ / ١٧٤.

(٥) معرفة الرجال برواية ابن محرز ١ / ٨٤ رقم ٢٨٢ و ٢ / ١٦٣ رقم ٥١٦ ، تاريخ بغداد ١٤ / ١٩١ ، =