محمد بن يزيد ، ثنا أحمد بن أبي أحمد ، ثنا محمد بن يزيد الواسطيّ ، أنا صدقة الدّقيقيّ ، عن أبي عمران الجونيّ ، عن أنس ، قال : «وقّت لنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في تقليم الأظفار ، وقصّ الشارب ، وحلق العانة ، أربعين يوما» (١).

٢٩ ـ إبراهيم بن أيّوب الحورانيّ (٢) الزّاهد (٣).

روى عن : الوليد بن مسلم ، وحمزة بن ربيعة ، وسويد بن عبد العزيز ، وأبي سلمان الدّارانيّ ، وغيرهم.

وعنه : يعقوب الفسويّ ، وأحمد بن عليّ الأبّار ، وأحمد بن زبّان الكنديّ ، وغيرهم (٤).

__________________

(١) أخرجه مسلم في الطهارة (٢٥٨) باب خصال الفطرة ، والترمذي في الاستئذان والآداب (٢٩٠٧ :

باب : ما جاء في توقيت الأظفار وأخذ الشارب ، والنسائي في الطهارة ١ / ١٥ ، ١٦ باب التوقيت في ذلك (أي تقليم الأظفار ..) ، وابن ماجة في الطهارة (٢٩٥) باب : الفطرة ، وأحمد في المسند ٣ / ١٢٢ ، ٥٠٣ ، ٢٥٥.

وقال ابن عديّ : أحمد بن أبي أحمد ، وأبو أحمد والده يسمى محمد الجرجاني سكن حمص ، أحاديثه لبست بمستقيمة كأنه يغلط فيها. (الكامل ١ / ١٧٥) وذكر له حديثين منكرين هما : «عرّبوا العربيّ وهجّنوا الهجين» ، و «من أصاب تمرا فليفطر عليه وإلا فعلى الماء فإنه طهور» ، والأول يرويه أحمد الجرجاني عن : حمّاد بن خالد ، والثاني عن الربيع بن صبيح ، رواه ، ابن عديّ عن جعفر بن أحمد بن علي بن الغافقي.

قال ابن عديّ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لم نكتبه إلا عن جعفر هذا ، وجعفر ليس بذاك ، وأحمد بن أبي أحمد لا أدري هو هذا الجرجاني أو غيره. وما أدري أنّ عند هذا الجرجاني عن الربيع بن صبيح شيء ، ولم أجد لأحمد بن أبي أحمد غير هذين الحديثين. (الكامل ١ / ١٧٦).

وقال السهمي : «أحمد بن أبي أحمد الجرجاني سكن حمص ، واسم أبيه محمد. روى عن حمّاد بن خالد ، روى عنه : محمد بن عوف الحمصي ، وهنبل بن محمد بن يحيى الحمصي» ، وروى عن ابن عديّ حديث «عرّب العربية ، وهجّن الهجين».

قال محقّق هذا الكتاب خادم العلم «عمر عبد السلام تدمري» : لقد نصّ ابن عديّ ، والسهمي على أن الجرجاني سكن حمص ، فيما انفرد المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ بقوله : نزيل أطرابلس الشام.

ولم أجد ابن عساكر يذكره في «تاريخ دمشق» ، ولهذا لم أذكره في كتابي «موسوعة العلماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي» ، بالطبعة الأولى ١٤٠٤ ه‍. / ١٩٨٤ م.

(٢) في الأصل : «الحرّاني» ، وهو غلط ، والتصويب من مصادر ترجمته.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن أيوب) في :

الجرح والتعديل ٢ / ٨٨ رقم ٢١٩ ، والإكمال لابن ماكولا ٣ / ٢٥ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٠٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤ / ١٣٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢١٣ ، ٢١٤ رقم ١٢.

(٤) وممّن روى عنه أيضا : سعد بن محمد قاضي بيروت ، وأحمد بن أبي الحواري.