وعنه : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن هارون ، وعمر بن حفص السّدوسيّ (١).

٤٦ ـ إبراهيم بن أبي اللّيث نصر (٢).

أبو إسحاق ، بغداديّ ضعيف.

روى عن : فرج بن فضالة ، وعبيد الله الأشجعيّ ، وعنه : أحمد بن حنبل ، وابنه عبد الله ، وأبو يعلى الموصليّ ، وغيرهم.

وقال ابن عديّ (٣) : أرجو أنّه لا بأس به.

قال أبو حاتم (٤) : كان ابن معين يحمل عليه ، والقواريريّ أحبّ إليّ منه.

وقال الخطيب (٥) : هو ترمذيّ الأصل ، يروي أيضا عن : شريك ، وهشيم.

وعنه : ابن المدينيّ ، وإبراهيم بن هانئ.

وقال أبو حاتم (٦) : كان أحمد يجمل القول فيه.

قلت : ثم توقّف عليّ في الرواية عنه.

وقال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يقول : أفسد نفسه في خمسة أحاديث عنده ، لو كانت في الجبل لكان ينبغي أن يرحل فيها (٧).

ثم قال أبو داود : صدوق (٨).

وقال عبد الله بن أحمد الدّورقيّ : كنّا نختلف إلى إبراهيم بن نصر بن أبي

__________________

(١) لم يؤرّخ الخطيب لوفاته.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن أبي الليث) في :

الجرح والتعديل ٢ / ١٤١ رقم ٤٦١ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ٢١٧ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١ / ٣٨٨ ، وتاريخ بغداد ٦ / ١٩١ ـ ١٩٦ رقم ٣٢٥١ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٤٧ رقم ١٠٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٤ رقم ١٧٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٢ رقم ١٤٩ ، ولسان الميزان ١ / ٩٣ ، ٩٤ رقم ٢٧٠.

(٣) في الكامل ١ / ٢١٧.

(٤) الجرح والتعديل ٢ / ١٤١ ، وفيه : «كان أحمد بن حنبل يجمل القول فيه ، وكان يحيى بن معين يحمل عليه ..». وسيعيد المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ قول ابن حنبل بمفرده عمّا قليل.

(٥) في تاريخ بغداد ٦ / ١٩١.

(٦) الجرح والتعديل ٢ / ١٤١.

(٧) تاريخ بغداد ٦ / ١٩٢ ، ١٩٣.

(٨) تاريخ بغداد ٦ / ١٩٣.