إنّ أول ما دخل النقص على بني إسرائيل :

(٣) ١٤٥

إنّ أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي :

(٥) ٣٧٧ ، ٣٧٨

إنّ أول ما يرفع من الناس الخشوع :

(٨) ٥٣

إنّ أول ما يسأل عنه ـ يعني يوم القيامة ـ العبد من النعيم :

(٨) ٤٥٤

إنّ أول من تكلم فيه جبريل وميكائيل :

(٢) ٣٢٠

إنّ أول من جحد آدم عليه‌السلام :

(١) ٥٥٨

إنّ أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر :

(٣) ١٨٨

إنّ أول الناس يدخل الجنة يوم القيامة العبد الأسود :

(٦) ١٠١

إنّ أولى الناس بابن مريم لأنا ليس بيني وبينه نبي :

(٣) ٦٣

إنّ البقرة وآل عمران يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان :

(٣) ٣٥٠

إنّ بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم :

(٨) ٣٢١

إنّ بالمدينة أقواما ما سرتم من مسير ولأقطعتم من واد إلا وهم معكم فيه :

(٢) ٣٤٢

إنّ بالمدينة أقواما ما قطعتم واديا ولا سرتم سيرا وهم معكم :

(٤) ١٧٥

إنّ بالمغرب بابا للتوبة لا يزال مفتوحا :

(٦) ٤٩٥

إنّ بني إسرائيل لما طال عليهم الأمد فقست قلوبهم :

(٨) ٥٣

إنّ جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة :

(٨) ٤٣٦

إنّ الجراد نثرة الحوت في البحر :

(٣) ١٨٠

إنّ الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة :

(٣) ٢٢٨ ، (٥) ١٥٠

إنّ الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها :

(٢) ٨٩

إنّ الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة :

(٣) ١٤٢ ، (٧) ١١١

إنّ الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض :

(٨) ٢٣٠

إنّ الحجر ليرمى في جهنم فيهوي سبعين خريفا ما يبلغ مقرها :

(٢) ١٣٦

إنّ الحلال بين والحرام بين ، وبين ذلك أمور مشتبهات :

(١) ٥٤٨

إنّ الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه :

(٥) ٣٥٧

إنّ حيضتك ليست في يدك :

(٢) ٢٧٤

إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة ، ثم يكون علقة مثل ذلك :

(٥) ٣٤٧

إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك :

(٤) ٣٧٣

إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك :

(١) ٤٨١

إنّ خياركم أبناء المشركين ألا إنها ليست نسمة تولد إلا ولدت على الفطرة :

(٣) ٤٥١

إنّ خير دينكم أيسره :

(١) ٣٧٠

إنّ داود عليه‌السلام قال : يا رب إن بني إسرائيل يسألونك بإبراهيم وإسحاق ويعقوب :

(٤) ٣٤٧