سنة ٩١١ ه‍ ـ) وقد بحث عن التوسّل بحثاً واسعاً في الجزء الرابع من ص ٤١٣ ـ ٤١٩.

٦. المواهب اللدنية : لأبي العباس القسطلاني (المتوفّى سنة ٩٣٢ ه‍ ـ) وسيوافيك كلامه في التوسّل.

٧. شرح المواهب اللدنية : للزرقاني المالكي المصري (المتوفّى سنة ١١٢٢ ه‍ ـ) في الجزء الثامن ص ٣١٧.

٨. صلح الإخوان : للخالدي البغدادي (المتوفّى سنة ١٢٩٩ ه‍ ـ) وله أيضاً رسالة خاصة في الردّ على الآلوسي حول موضوع التوسّل بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقد طبعت الرسالة في سنة (١٣٠٦ ه‍ ـ).

٩. كنز المطالب : للعدوي الحمزاوي (المتوفّى سنة ١٣٠٣ ه‍ ـ).

١٠. فرقان القرآن : للعزامي الشافعي القضاعي ، وقد طبع هذا الكتاب مع كتاب الأسماء والصفات للبيهقي في ١٤٠ صفحة.

أيّها القارئ الكريم : إنّ مطالعة هذه الكتب ـ وخاصة تلك التي تحدّثت بالتفصيل عن التوسّل ، ويأتي كتاب صلح الاخوان وفرقان القرآن في طليعتها ، تثبت جريان سيرة المسلمين ـ في كلّ عصر ومصر ـ على التوسّل بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ولنقتصر على هذا المقدار ففيه كفاية لمن ألقى السمع وهو شهيد.

٣. الاختلاف بين أتباع ابن تيمية وبين الفرق الإسلامية الأُخرى

لقد حاول بعض الكتّاب المتأخّرين الإيحاء إلى القارئ الكريم بأنّ الاختلاف في مسألة التوسّل بالصالحين هي من المسائل الخلافية بين السنّة والشيعة ، قاصداً بذلك إيهام القارئ بأنّ علماء السنّة وجميع مذاهبهم مجمعين