عمر ، وقال جابر : فجعلتُ أبكي وجعل القوم ينهوني ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا ينهاني ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أبكوه ولا تبكوه فو الله ما زالت الملائكة تظلّله بأجنحتها حتى دفنتموه». (١)

دليل المانعين

نعم روي عن عمر بن الخطّاب وعبد الله بن عمر أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «إنّ الميّت يعذَّب ببكاء أهله». (٢)

أقول : إنّ ظاهر هذا الحديث يخالف فعل الخليفة في مواطن كثيرة أثبتها التاريخ.

منها : أنّه بكى على النعمان بن مقرن المزني لَمّا جاءه نعيه ، فخرج ونعاه إلى الناس على المنبر ، ووضع يده على رأسه يبكي. (٣)

ومنها : بكاؤه على خالد بن الوليد عند ما مات وامتنعت النساء من البكاء عليه ، فلما انتهى ذلك إلى عمر ، قال : وما على نساء بني المغيرة أن يرقن من دمعهنّ على أبي سليمان ما لم يكن لغواً ولا لقلقة. (٤)

ومنها : بكاؤه على أخيه زيد بن الخطّاب ، وكان صحبه رجل من بني عدي ابن كعب فرجع إلى المدينة ، فلمّا رآه عمر دمعت عيناه ، وقال : وخلّفت زيداً قاضياً وأتيتني. (٥)

فالبكاء المتكرّر من الخليفة يهدينا إلى أنّ المراد من الحديث ـ لو صحّ سنده ـ

__________________

(١) الغدير : ٦ / ١٦٤ ـ ١٦٧.

(٢) صحيح مسلم : ٣ / ٤١ ـ ٤٤ ، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه من كتاب الصلاة.

(٣) العقد الفريد : ٣ / ٢٣٥.

(٤) العقد الفريد : ٣ / ٢٣٥.

(٥) العقد الفريد : ٣ / ٢٣٥.