الكاف بعدها النون
٧٤٩٦
ـ كنانة بن العباس : بن مرداس السلمي.
قال ابن مندة في «التّاريخ»
: له رؤية ، ولم يذكره في معرفة الصحابة. وقال البخاريّ : روى عن أبيه ، روى عنه
ابنه ، وذكره ابن حبان في الثقات ، ثم غفل ، فذكره في الضعفاء ، وقال : لا أدري
التخليط منه أو من ولده؟ وحديثه عن أبيه في الدعاء عشية عرفة ثم صبيحة مزدلفة ،
وفيه غفران [جميع ذنوب] الحاج حتى التبعات. قال البخاري : لم يصح حديثه.
٧٤٩٧
ـ كندير بن سعيد بن حيوة :
ذكره ابن أبي حاتم
، وذكر أنه قال : حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت ... الحديث.
وهم في ذلك وهما
شنيعا ، فإنه أسقط منه ذكر والده سعيد ، وقد ذكره في سعيد بن كندير على الصواب.
وقال ابن مندة :
قيل له رؤية ، وأخرج له الحديث المذكور وسقط منه ذكر أبيه أيضا والحديث لأبيه كما
تقدم ، وذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين».
القسم الثالث
في المخضرمين
الكاف بعدها الثاء
٧٤٩٨
ـ كثير بن عبد الله : بن مالك بن هبيرة بن صخر بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة ، يعرف بابن
الغريزة النهشلي.
ذكره المرزبانيّ
في «معجم الشعراء» ، وقال : شاعر مخضرم بقي إلى إمرة الحجاج ، وهو الّذي يقول في
قصيدة يرثي بها عثمان بن عفان ـ رضياللهعنه ـ
|
لعمر أبيك فلا
تجز عن
|
|
لقد ذهب الخير
إلّا قليلا
|
|
وقد فتن النّاس
عن دينهم
|
|
وخلّى ابن عفّان
شرّا طويلا
|
[المتقارب]
__________________
