ويقول فيها :
وعمّرت حتّى مللت الحياة |
|
ومات لداتي من الأشعر |
أتت لي سنون فأفنيتها |
|
فصرت أحكّم للمعمر |
لبست شبابي فأنضيته |
|
وصرت إلى غاية (١) المكبر |
وأصبحت في أمّة واحدا |
|
أجول كالجمل الأصدر |
[الطويل]
وذكر فيها ما حضره في الجاهلية ثم فتوح الإسلام كالقادسية وصفّين مع علي ، وقال في آخرها :
كأنّ الفتى لم يعش ليلة |
|
إذا صار رمسا على صوأر |
وطول بقاء الفتى فتنة |
|
فأطول لعمرك أو أقصر |
[المتقارب]
ويقال : إنه أول من عبر دجلة يوم المدائن ، وله في ذلك قصيدة رجز ، وكان ابنه سعد من أشراف أهل العراق ، ذكره المرزباني في معجم الشعراء.
٧٦٥٧ ـ مالك بن عبادة (٢) : وقيل ابن عبد الله ، أبو موسى الغافقي ، مشهور بكنيته.
يأتي في الكنى ، وله ذكر في ترجمة مالك بن عبد الله المعافري (٣).
٧٦٥٨ ـ مالك بن عبادة الهمدانيّ (٤) :
ذكره ابن عبد البرّ ، وقال : قدم على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في وفد همدان ، وسيأتي مالك بن عبدة الهمدانيّ فيحتمل أن يكونا واحدا.
٧٦٥٩ ـ مالك بن عبد الله بن خيبري بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم (٥) بن ثوب بن معن بن عتود (٦) الطائي (٧) ، ثم المعني.
__________________
(١) في أ : الكبر.
(٢) أسد الغابة ت (٤٦٠٨) ، الاستيعاب ت (٢٢٩٩) ، التاريخ الكبير ٧ / ٣٠١ ، تلقيح مفهوم أهل الأثر ٣٨٤ ، الجرح ٨ / ٢١٢ ، الطبقات ١١٣ ، ٢٩٢ ، المصباح المضيء ١ / ٢٩٩ ، ٣٢٥ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٤٥ ، بقي بن مخلد ٦٤٥.
(٣) في أ : المعامري.
(٤) أسد الغابة ت (٤٦٠٩) ، الاستيعاب ت (٢٣٠٠).
(٥) في أ : عمرو.
(٦) في أ : عبود.
(٧) أسد الغابة ت (٤٦١١) ، الاستيعاب ت (٤٣٠٢).