٦٣٢٤
ز ـ عبد الله بن حزن.
أدرك عمر. روى عنه
أبو علي الكاهلي قصة لأبي موسى. أخرجها أحمد من رواية عبد الملك العرزميّ ، عن أبي
عليّ ـ رجل من كاهل ، قال : خطبنا أبو موسى الأشعري ، فذكر شيئا ، فقام إليه عبد
الله بن حزن ، وقيس بن المضارب ، فقالا : لتخرجنّ مما قلت أو لنأتين عمر . فقال : بل أخرج مما قلت ، فذكر حديث : إنا نعوذ بك من أن
نشرك بك شيئا نعلمه ، ونستغفرك مما لا نعلمه.
وهذان الرجلان من
المخضرمين ، لأنّ من يكون في زمن عمر رضياللهعنه يخوّف أميره بعمر دون أخواله لا بد أن يكون أدرك العصر
النبوي.
٦٣٢٥
ـ عبد الله بن الخرّيت البكريّ :
ذكره ابن إسحاق في
«المغازي» ، قال ابن أبي نجيح ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عبد الله بن
الخرّيت ، وكان قد أدرك الجاهلية قال : لم يكن في قريش فخذ إلا ولهم ناد معلوم في المسجد الحرام يجلسون
فيه. وكان لبني بكر مجلس ، فبينا نحن جلوس في المسجد إذ أقبل غلام ... فذكر قصة
حرمة الكعبة في الجاهلية.
٦٣٢٦
ـ عبد الله بن خلف الخزاعي : والد طلحة الطلحات .
ذكره ابن عبد
البرّ وقال : كان كاتب عمر على ديوان البصرة ، وقتل يوم الجمل ، ولا أعلم له صحبة.
قلت : ووصفه بأنه
كان كاتبا لعمر على ديوان البصرة ، ذكره ابن دريد في «أماليه» يسنده إلى مجالد بن
سعيد.
٦٣٢٧
ـ عبد الله بن خليفة البولاني الطائي :
له إدراك ، وكان
مع علي بصفّين ، ولما أراد عائذ بن قيس الجرمزي أن يأخذ الراية من عديّ بن حاتم
قام عبد الله بن خليفة ، فقال : أليس كان عديّ وافدكم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ورأسكم بالقادسية.
٦٣٢٨
ـ عبد الله بن خنيس العامري :
__________________
