سمع : ابن عيينة ، ووكيعا ، وعبيد الله بن موسى.
وعنه : محمد بن أحمد الأبهريّ ، ومحمد بن أحمد بن يزيد.
قال أبو نعيم الحافظ (١) : كان من خيار النّاس (٢).
٧٢ ـ إبراهيم بن عيسى الأصبهانيّ الزّاهد (٣).
صاحب معروف الكرخيّ.
روى عن : شبّابة بن سوّار ، وأبي داود الطّيالسيّ.
وعنه : أحمد بن محمد البزّاز.
قال أبو الشّيخ (٤) : كان [خيّرا] عابدا فاضلا ، لم يكن بأصبهان في زمانه مثله (٥).
ومن دعائه : اللهمّ إن كنت مدخلي النّار فعظّم خلقي (٦) فيها حتّى لا يكون لأمّة محمد صلىاللهعليهوسلم فيها موضعا (٧).
ومن الرّواة عنه : النّضر بن هشام.
توفّي سنة سبع وأربعين (٨).
وقيل : إنّ أبا العبّاس بن مسروق رأى هذا يمشي على الماء (٩).
٧٣ ـ إبراهيم بن محمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب التّميميّ (١٠).
__________________
(١) وزاد : توفي بعد سنة أربع وأربعين ومائتين.
(٢) وقال أبو الشيخ : كان فاضلا خيّرا ، ولم يخرّج له كثير حديث.
(٣) انظر عن (إبراهيم بن عيسى) في :
الجرح والتعديل ٢ / ١١٧ ، وحلية الأولياء لأبي نعيم ١٠ / ٣٩٣ ، ٦٧٢ ، وذكر أخبار أصبهان ، له ١ / ١٨٠ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢ / ٣٤١ ـ ٣٤٩ رقم ٢٠٧ ، ولسان الميزان ١ / ٨٨ رقم ٢٥٢.
(٤) في طبقات المحدّثين ٢ / ٣٤١ والزيادة منه.
(٥) وزاد أبو الشيخ : «لم يخرّج حديثه ، وما رأينا أحدا حدّث عنه إلّا أبو العباس البزّار أحاديث يسيرة».
(٦) هكذا في الأصل وطبقات المحدّثين. وفي حلية الأولياء : «خلقتي».
(٧) حلية الأولياء ١٠ / ٣٩٣ ، طبقات المحدّثين ٢ / ٣٤١ ، ٣٤٢.
(٨) ورّخه أبو نعيم في : ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٨٠ ، وأبو الشيخ في طبقات المحدّثين ١ / ٣٤١.
(٩) وقال أبو نعيم : «كان من العبّاد والفضلاء لم يخرّج حديثه لإقباله على التعبّد».
(١٠) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن الأغلب) في :