وفي ذلك يقول ابن أبي حكيم :

١٤٤ ـ الحسن بن عليّ بن محمد الهذليّ الحلوانيّ الخلّال الرّيحانيّ (٢) ـ ع. سوى ن. ـ

أبو محمد الحافظ نزيل مكّة.

عن : وكيع ، وأبي معاوية ، ومعاذ بن هشام ، وأزهر السّمّان ، وأبي أسامة ، وزيد بن الحباب ، وعبد الرّزّاق ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، ويزيد بن هارون ، وخلق.

ولم يلحق ابن عيينة.

وعنه : ع. إلّا النّسائيّ ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وعبد الله بن صالح البخاريّ ، ومطيّن ، ومحمد بن إسحاق السّرّاج ، ومحمد بن المجدّر ، ويحيى بن الحسن النّسّابة العلويّ ، وآخرون.

قال يعقوب بن شيبة : كان ثبتا ثقة متقنا (٣).

__________________

(١) تاريخ بغداد.

(٢) انظر عن (الحسن بن علي الهذلي) في :

التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٥ ، والمعارف لابن قتيبة ٤٥٦ ، والمعرفة والتاريخ للفوسي ١ / ٥٥٢ ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٨٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢١ رقم ٨٦ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٧٦ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ١٥٩ ، ١٦٠ رقم ٢٠٢ ، وذكر أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ، رقم ١٩٧ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١ / ١٣٠ ، ١٣١ رقم ٢٤٤ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٣٦٥ ، ٣٦٦ رقم ٣٨٨٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ٨١ رقم ٣٠٦ ، والأنساب لابن السمعاني ٤ / ١٩١ ، ١٩٢ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٠٠ رقم ٢٥٥ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٤٧٣ ، وتهذيب الكمال للمزّي ٦ / ٢٥٩ ـ ٢٦٣ رقم ١٢٥٠ ، والعبر ١ / ٤٣٧ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٥٢٢ ، ٥٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٣٩٨ ـ ٤٠٠ رقم ٨٧ ، والكاشف ١ / ١٦٤ رقم ١٠٥٦ ، ودول الإسلام ١ / ١٤٧ ، والوافي بالوفيات رقم ١٤٢ ، ١٢ / ١٦٦ ، والعقد الثمين ٤ / ١٦٥ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٠٢ ـ ٣٠٤ رقم ٥٣٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٦٨ رقم ٢٩٦ ، وطبقات الحفاظ ٢٢٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٠٠.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٣٦٦.