ـ حرف الدال ـ

١٧٨ ـ دعبل بن عليّ بن رزين بن عثمان بن عبد الله الخزاعيّ (١).

__________________

(١) انظر عن (دعبل بن علي) في :

الشعر والشعراء لابن قتيبة ٢ / ٧٢٧ ـ ٧٣٠ رقم ١٩٨ ، وتاريخ الطبري ٨ / ٦٦٠ ، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٢٦٤ ، والفوائد العوالي للتنوخي (بتحقيقنا) ٤٥ ، ٤٦ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣٨٢ ـ ٣٨٥ رقم ٤٤٩٠ ، والفهرست لابن النديم ٢٢٩ ، والموشح للمرزباني ٢٩٩ ، والأغاني ٢٠ / ١١٩ ـ ١٨٤ ، والبخلاء للخطيب ٨٣ ، ٨٤ ، ١٤٢ ، ١٦٧ ، ١٦٨ ، والكامل في الأدب للمبرّد ٣ / ٨٨٤ ، والبدء والتاريخ للمقدسي ٦ / ١٢٣ ، وبغداد لابن طيفور ١٠٦ ، ١٢٤ ، ١٣٦ ، ١٥٤ ، ١٦٢ ، ١٦٣ ، والعقد الفريد ١ / ٢٥٠ ، ٢٧١ و ٢ / ١٩٦ و ٥ / ٣٧٤ و ٥ / ٣٧٥ و ٦ / ١٨٠ ، ٣٩٧ ، ٣٩٨ ، ٣٩٩ ، والهفوات النادرة ٣٨٧٧٦ ، ٢٤٨ ، ٢٤٩ ، ٢٥٧ ، وتحسين القبيح ٦٨ ، وخاص الخاص ٢٥ ، ٧٧٦ وثمار القلوب ١٦٨ ، ٢٦٧ ، ٢٩١ ، ٤٢٧ ، ٥٢٨ ، ٥٢٩ ، ٦٩٢ ، وربيع الأبرار ٤ / ٣٠ ، ٢٥٣ ـ ٢٥٥ ، ٤١١ ، والزاهريّ للأنباري ٢ / ٢٥٠ ، والأمالي للقالي ١ / ١١٠ ، ٢٠٩ و ٣ / ٩٥ ٩٧ ، ٩٨ ، ١١١ ، ١١٨ ، ١٢٦ ، وذيله ٦٠ ، ٦٧ ، ومعجم ما استعجم ٥٩٩ ، والجليس الصالح للجريري ١٥٤ ، ١٥٥ ، وبغية الطلب لابن العديم ٥ / ٣٣٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٣٠ ـ ٢٤٥ ، وبدائع البدائه لابن ظافر ٤٣ ، ٤٥ ، ٦٥ ، ٩٢ ، ٢٢١ ، ٣٣٢ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ٣٨٢ و ٢ / ٣٤٨ و ٣ / ٤٣ ، ٢٣٠ و ٤ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣٠ ، ٣٠٨ و ٥ / ١٦ ، وذم الهوى لابن الجوزي ٣٧٠ ، ومروج الذهب ٣٨٩ ، ١٠٨٦ ، ٢٢٧١ ، ٢٤٠٦ ، ٢٦٠٨ ، وأمالي المرتضى ١ / ٤٣٧ ، ٤٨٤ ، ٦٠٨ و ٢ / ٢٧٠ ، وأخبار النساء لابن قيّم الجوزيّة ١١٦ ، ١٦٥ ، ١٦٦ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٩٤ ، والتذكرة السعدية للعبيدي ٣٠٠ ، والمنازل والديار لابن منقذ ٢ / ٢٩٧ ، ولباب الآداب ، له ٤٠٩ ، ورجال العلّامة الحلّي ٧٠ رقم ١ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٣٧ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٦٦ ـ ٢٧٠ وانظر فهرس الأعلام ٨ / ١٠٧ ، والروض المعطار للحميري ١٣٠ ، ٣٢٢ ، ٣٣٧ ـ ٤٠٠ ، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٦٨ ، ٢٨١ ، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٣٩٢ ، وخلاصة الذهب المسبوك للإربلي ١٨٢ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٧ رقم ٢٦٧٣ ، ومعجم الأدباء ١١ / ٩٩ ، ورجال الكشي ٣١٣ ، ومعاهد التنصيص ٢ / ١٩٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٥١٩ رقم ١٤١ ، والعبر ١ / ٤٤٧ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣٤٨ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٣٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٤٥ ـ ١٤٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٤١ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٢٨ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٧٨ ، والوافي بالوفيات ١٤ / ١٢ ـ ١٧ رقم ١٢ ، ورجال الطوسي ٣٧٥ رقم =