وقيل : كانوا يلبسون القلانس الطّويلة الدّورقيّة (١).

سمع : هشيما ، وجرير بن عبد الحميد ، وحفص بن غياث ، ويزيد بن زريع ، وإسماعيل بن عليّة ، وطائفة.

وعنه : م. د. ت. ق. ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، والهيثم بن خلف الدّوريّ ، ومحمد بن محمد بن بدر الباهليّ ، وآخرون.

قال أبو حاتم (٢) : صدوق.

وقال ابن عساكر (٣) : توفّي لسبع (٤) بقين من شعبان سنة ستّ وأربعين (٥).

قلت : كمّل ثمانين سنة ، وقد جمع وصنّف ، وكان حافظا فهما.

٢ ـ أحمد بن أبان القرشيّ (٦).

سمع : الدّراورديّ.

وعنه : أبو بكر البزّاز في مسندة (٧).

٣ ـ أحمد بن إبراهيم بن مهران (٨).

أبو الفضل البوشنجيّ.

عن : سفيان بن عيينة ، وأنس بن عياض

__________________

(١) وكان أحمد يقول : نحن من موالي عبد القيس. قال ابن السمعاني : لهذا قيل له العبدي.

(الأنساب ٥ / ٣٥٤).

(٢) الجرح والتعديل ٢ / ٣٩.

(٣) في المعجم المشتمل ٣٧.

(٤) في ثقات ابن حبّان ، وطبقات الحنابلة : «لتسع».

(٥) وبها ورّخه البخاري. وفي ثقات ابن حبّان : مات سنة ثنتين وأربعين ومائتين يوم السبت لتسع بقين من شعبان ، وكان مولده سنة ثمان وستين ومائة ، وكان أصغر من أخيه يعقوب بسنتين.

(٦) انظر عن (أحمد بن أبان) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٣٢ وفيه قال محقّقه ، بالحاشية (٤) : «لم نظفر به».

(٧) وقع في ثقات ابن حبّان أنه مات سنة خمسين ومائة. وعلّق محقّقه في الحاشية (٥) : «لعلّ الصواب مائتين». وهو الصحيح ، لأنه ذكره في : ممن روى عن أتباع التابعين وشافههم من المحدّثين.

(٨) انظر عن (أحمد بن إبراهيم البوشنجي) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٨ ، ٩ رقم ١٥٨٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ٧٩ رقم ٢٧٨.